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第185章 五(第1页)

力学上说,不如起棱的日本刀锋利。我比较喜欢的刀是宫本武藏中佐佐木小次郎的“晒衣杆”。这把刀长三尺有余,不仅远超同门使用的小太刀,甚至比一般的太刀都要长出一截,是一把野太刀。而使用这样长刀的小次郎饱受同门的嘲笑,手中的刀还被人蔑称为“晒衣杆”。然而这刀以“燕返”之势破敌无数,遂意成名。后来我在日本三维动画《最终幻想之圣婴降临》中看到使太刀的英雄萨菲罗斯,帅的迷人,尤其是那把长刀使用的无与伦比的美丽、优雅、洒脱。

由此,再细说日本刀的分类。日本“刀”的语源即“片刃”、“大刀”一般指直刀,草雉剑即是其中一种。“太刀”是弯刀,刃长,刀尖带有优雅的弧线,我是大爱这一种刀。以上所述的晒竹竿和萨菲罗斯的刀,即是此类。“刀”又叫“打刀”,和“太刀”一样,刀长六十公分,但弧度比较小。两者的区别还在于“太刀”悬挂腰间,刀刃朝下;“刀”插在腰带里,刀刃朝上。影视武士当腰插刀,历史就到了战国时代,这时的战斗形式由骑马独斗变为步兵集团作战,较为轻便的“打刀”盛行,取代了“太刀”。丰臣秀吉统一天下后,带刀成为武士特权。在德川幕府统治的江户时代,太平年间武士无用武之地,或沦为浪人剑客,或耕农。《宫本武藏》的故事即放在战国之末江户初期。武士把精神寄托在刀上,反而养成刀乃武士之魂的意识。顺便一提的是日本武士道。武士道起源于日本镰仓幕府,后经江户时代吸收儒家和佛家的思想而形成。最初,它还是倡导忠诚、信义、廉耻、尚武、名誉的。

从平安时代刀镰仓幕府时代,东国武士的武艺日渐高强,形成以劈砍为主的独特刀法,奠定了日本式武士基础。镰仓时代“兵革相踵,名工益辈出”,是日本刀的黄金时代。黄遵宪的日本刀歌是这样的“正宗千锻出金精,薛烛犹惊弟子名。秋水芙蓉光内敛,一挥头白不闻声。”

日本人爱刀,甚于我们爱剑,美国人论说日本文化模式也叫做“菊与刀”。日本人把优美与杀伐集于刀,拉上菊以及樱花来对比说事,倒显得多余。刀是凶器,终极之美在杀人。这是日本独有的一种文化氛围,久闻日本武士不怕死,看来大抵死亡也被看做一种美的艺术。此话正应了这句“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”。

何为英雄何谓侠?

那其中包含了我们太多的回忆,

所以,在遇到某件事情,某个人时,

在转身、抬眼、回眸的某一瞬间,

我们才会觉得这一幕幕似曾相识,

虽然我们身在此时,与那遥远的从前隔着无法跨越的光年,

但或许,还有另一个自己仍然伫立于那个时光里,在微笑着与我们招手…

在贴吧中谈到《天龙八部》与《天雷八部》时,我写出了这样的话。

我说:“我更喜欢03版的《天龙八部》,虽然第一次看的时候还很小,

据首播也有很长时间了,但记忆仍然很深刻,里面的场景在有些时候仍会想起。

有人说97版的更是经典,可能有很多人对它印象很深,

不过,我觉得武打方面,有点粗制料造了,招式好像激光一样,

当然演员演得可能很好。

每个人都有每个人的看法,97版的印象不深,不便多说。

还有,演王语嫣的,是古天乐版《神雕侠侣》里面的小龙女吗?

我觉得,她长得有点成熟,不太像少女,而且她长得、她的轮廓也不太像汉人。

所以我还是喜欢神仙姐姐刘亦菲,当然,每个人有每个人的喜好,如此而已!”

有人说:

“在那个时候,tvb的武侠剧给我们这一代留下了太美好的印象了。”

(说实话,TVB,在这之前还真没听说过。)

我说:

“对,很多人都对香港武侠剧有很多怀念,可能人都有一种先入为主的习惯,

先看到的东西、觉得最初的东西都是最美好的,

随着时光飞逝,这种感觉会愈加明显。

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