狄咏大喜,立马又道:“陛下仁义在心,悲悯世人,臣铭感五内,感动不已!”
“行了,也无三人,你也不必装了。此事当真能成?”皇帝赵祯,面色已然坚毅,话语之间,像是把狄咏当成了自己人,当成了一个家中后辈。
“陛下,有家父在善阐府,必然能成。只是有些事情,兴许还要臣跑一趟,家父怕是做不来!”狄咏实事求是来说,那大理国主“感激涕零”的事情,兴许还得狄咏亲自上。
“你小小年纪,却是如此智计,又以事功为学,还以事功为虑,此般计策,一语中得朕心,你啊你啊……”皇帝说出这话,带着些许叹息之感。
这让狄咏有些紧张起来,这话是什么意思?事功不好?政治不正确?是说我不是一个好人?还是说我以后可能不是一个好人?
不得了,这问题有点严重,事前没有想到,这事做得有点不“士大夫”了,难道皇帝担心自己的“忠心”问题?
狄咏脑中飞速运转,连忙又道:“陛下,臣以为,邕州四十四个羁縻州已然定妥,成都府更是王化所在,南边唯有大理孤悬,却也有通贼之举,便是小国寡民,早已不安!却是那大理本也是儒家王化之地,岂能不趁此机会一统之?如此南方靖矣,再无祸乱,永世不必烦忧!善阐府乃鱼米所在,赋税惊人,往后既不必担忧南方兵事,又可多钱粮度支,唯党项一敌,力量聚集一处,岂不利国利民?”
我都是为国考虑,全国一盘棋,我是格局高,全为了大局啊!
赵祯闻言倒是笑了:“若是天下官员,人人事功,该是多好!”
这话一出,狄咏陡然发现自己刚才担心多余了,还是太敏感了!皇帝这句话,听起来也有是深意的?
是让狄咏好好传扬事功儒学?
明白了,狄咏答道:“陛下,臣一定竭尽全力治事功之学,一定要将事功之学发扬光大。”
狄咏这不是说假,一旦事功崛起,所带来的好处无穷无尽,解放思想,解放生产力,让社会风气更加开放,还能直接促进商业经济更加发达。
最后能导致的事情……不能深想,工业革命也可能,工业革命,其实也是事功,以功利的角度来引领社会,这不是资本主义,那什么是资本主义?
这才是真正改变世界。
“好,朕就等着看你把这个事功之学治到什么地步。”这话说出,就是皇帝赵祯的思想局限了,他不知道如果事功真成了社会主流,社会会变成什么样子。
皇权,一定会被事功削弱,甚至消灭。这是历史的必然性,只是没有经历过这种历史的人,是不可能认识到这种必然性的。
法国国王不可能意识到资本主义会要他的命,英国皇室也不可能知道资本主义会让他从国王变成吉祥物。他们只知道这条路会让国家变强。
狄咏已然窃喜,造反,原来还可以用这种办法?在几个月前,他是没想到的。
也是无奈,这大宋朝的皇家,所获得的支持是历朝历代难以比拟的,赵家得到了最广大的士族阶级的最大支持,在宋朝要轻易说造反,那不是造皇帝的反,那是天下整个有产阶级的反扑。
一旦轻易造反,甚至连自己麾下的文官都不会支持你,连个地盘都不会有人帮你守。但凡读书识字的人,都会变成敌人。没有大量识字的人支持,造反必不能成。
怎么颠覆这个以后会无比悲哀屈辱的大宋?那就得挖大宋的墙角,赵家给士大夫的好处,你只能比赵家给得更多。
怎么给得更多?那就是你就算考不上进士当不了官,你也能赚得一份不菲的身家。商业社会,资本社会,工业社会,就能带来这个进步,还能更快速强国强军,打败一切敌人。
虽然资本社会不是终点,但对于强国强军而言,对于此时的大宋朝而言,那就是飞跃式的进步。