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第五十章 受制于毒魔（第2页）

后来，光是吸毒已经不能满足他的毒瘾需要。很多时候，他要用毒剂注射，才能保障身体有精神。只有在吸食和注射后，他才能像僵尸还魂那样神气活现。变得像一只心满意足的土拨鼠那样活跃，得到片刻的精神满足。

不过，暂时的满足之后，是更大的空虚。这种纯心灵上的空虚，是无法仅仅靠毒品来维持的。因为他是个有血有肉有情感，有追求有理想，有知识有思想的人，是决不会心甘情愿，像没有灵魂的生命那样去彻底自甘堕落的。

但是，他就像猎人兽夹子上的一只小野兔那样，已无法摆脱控制！空有心而无余力。

本来，他是人高马大，膀阔腰圆的。现在，人越来越瘦，最后只瘦的一张皮包裹着二百零六块骨头，就像一具出土的古代干尸那样。只有那双空洞无神会眨巴的大眼，还能让人感到他是个有生命的人。当他躺下时，酷似相片或标本，站起来时，如一具恐龙的大骨架子在晃悠。

毒品已严重的损害了他的身体，侵蚀了他的健康。人也快被榨干了，没了一点鲜活的肌肉。

毒品是强酸性的，而强酸是有毒的。每一次强酸毒的摄入，都迫使人的骨髓，也就是钙离子，从骨骼中释放游离出来，中和这种酸毒。因此人能感受到短暂的美妙和欢娱，如梦如幻，如神如仙。

然而，众所周知：十滴血，一滴精，十滴精，一滴髓。骨髓是造血的原料，一个人只有骨髓饱满充盈，才会满面红光，活力健康。一旦骨髓缺乏，不能正常造血，身体由适宜细胞存活的弱碱性体质，转为酸性体质时，电解质就变得紊乱，钾钠比例就会失调，人就会百病缠身，久治不愈。此所谓“万病由酸起，酸能致万病。”

可见骨髓多么重要。这也是人们往往把事物的菁华比喻为“精髓”的原因。

而展蒙的骨骼里，骨髓已很少了。到没有骨髓时，人的生命也就该从人的身体里面全线撤退了。也就是说：“体为土，血为水，呼吸为风，体温为火”。这地，水，火，风为四大元素，这四大元素一分散，这四大假合之身就会失去体温和呼吸，从而血液凝固，四大皆空，回归自然了。

这好比你欠下了别人的钱。当有钱时，别人来要，你给了他，他走了。但你欠钱却没钱时，别人来要，而你又拿不出，人家软硬兼施又不走，那就够你受了。

现在展蒙一难受就吸毒，一用毒品体质就变得更酸，而骨骼里又没多少骨髓可以释放出来中和这种强酸，人就很难受。于是就更多，更频繁的使用毒品，如此，形成了恶性循环。

再者，用毒品是要花很多钱的，家里已没钱可用来买毒品，他只好去借。再后来亲朋好友都借遍了，就只好变卖家里用品。

起初薛淑只当他是受了内伤，人越来越瘦，现在才知道他染上了毒瘾。毒品可以把一个美女吸成鱼干似的黄脸婆，可以你使家破人亡，也可以使万贯家财化为乌有，可以使英雄变成失去廉耻的无耻之徒，也可以使一名壮汉变成痨病鬼。

现在，展蒙就由一名海盗般强壮的男人变成了一个病夫。毒瘾发作时不能满足，就在地板上打滚，用头撞墙，用手扯自己的头发，用烟头烫自己的身体，或者发疯似的摔碎所有可以摔碎的东西。

薛淑心疼至极，也痛恨至极。

终于，薛淑把展蒙送进了戒毒中心。

自然，强制戒毒不是件好玩的事情。所谓“一朝吸毒，十年戒毒，终生想毒，”即是此理。

纵观现代史上，无论是有钱的没钱的，有文化的没文化的，老的少的，伟大的平凡的，也不管是哪个民族的，也无论是美女还是英雄，一旦惹上毒魔，轻则身败名裂一事无成，输掉健康；重则变成人见人厌，毫无用处，失去礼义廉耻的废人，甚至送掉卿卿性命。

可见其魔力之大，毒害之甚。

虽然戒毒中心采取人性化，爱心化等相应的人文关怀措施，也让他们服用一些戒毒药物。但是吸毒成瘾已成依赖的人，戒断反应是巨大的，也是极其可怕恐怖和痛苦的。没有亲身体会的人，是无法感受其切肤裂胆之痛的。哪怕是用“如刀割肉，铭心刻骨、撕心裂肺、肝胆俱裂、万箭穿心、心如刀割、肝肠寸断、五脏如焚、白蚁千鼠万蛇撕咬！痛入骨髓、头疼欲裂、死去活来、痛不欲生……”这些词来形容戒毒者的痛苦，也不能表达他们如：“凌迟处死，五马分尸”般的身心痛楚。

当然，没人愿意去体会这些痛苦，包括吸食者本人。可是做过了过河卒子，没有退路了。只有戒毒这条羊肠小道。

毒品已吸干了他们的精血，侵蚀破坏了他们的内脏和组织，已深入骨髓，控制了人的身体和精神。

这正是毒“魔”的可怕之处！正如佛说：“魔总是显得很可爱，它总是显得美丽迷人，投其所好，给你所想所需所好，从而使你感觉良好，如痴如醉、如神如仙、如梦如幻！”这样你才能把魔鬼当成天使，在魔的微笑里舒舒服服的着了魔的道。

而一旦入了魔的圈套，就已被套牢！再回头，魔的狰狞面孔已不见了迷人的微笑，你已是深陷魔窟，在劫难逃。。。。。。