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第二百八十四章 八卦奇盘(第1页)

也不知道是过了多久。

秦邕一言不发的站在‘八棺’之外,额头上布满了汗汗。

我看得出来,他破解的很是费力!

虽然我对偃甲术并不是很了解,但从徐厚财和秦邕的对话中,我还是能推测出一些信息,那就是宫殿中那八口棺材,除了是用八卦布局‘自身’之外,还外加了奇门遁甲。

简单来说,那就是八口石棺上,都有一个他们口中所说的‘八卦奇盘’,我猜测这每一个应该都是独立的,从而对应奇门中的‘开休生伤杜景死惊’八门。

总的来说,就是以八门为主,分列八卦为次,而且这八口石棺上的‘八卦奇盘’,很有可能还不止是‘乾坤坎艮兑泽巽震’八卦,要真是仅有八卦的话,秦邕还不至于如此。

所以,我觉得这八口石棺上的‘八卦奇盘’,应该都是不重复的,也就是说这些石棺上面,极有可能是由‘六十四卦’分裂而成。

这里,我简单的解释一下八卦和六十四卦的由来。八卦,即‘经卦’,是代表‘天地日月雷风山泽’的‘单卦’,而六十四卦,则是为‘复卦’。

而单卦(八卦)是由:阴爻、阳爻、还有少阴、少阳、太阴、太阳,所任意组合而成,又得出了:初爻、中爻、上爻,这三爻,所以八卦又被称为‘三爻卦’。

当然,八卦由来,其实还有另一种说法,那就是《易经》中所提及的‘天地交合,而成万物’意思就是指,代表天的乾卦和代表地的乾卦,他们阴阳交合而生出了八卦。

于是,乾卦代表父亲,坤卦代表母亲,他们孕育出了其他六卦。既:乾父生初爻,为长男,是为震卦。中男为中爻,是坎卦。少男为上爻,是艮卦。

而坤母生初爻,为长女巽卦。中女为中爻,是离卦。少女为上爻,是兑卦。

由此,这其中的,乾、震、坎、艮、四卦代表阳,又为阳卦。坤、巽、兑、离,代表阴,是为阴卦,而复卦,就是将这八个阴阳单卦上下组合,从而形成六十四卦象。

但这六十四卦,可不止一种组合方式,而是有‘分、辟、往、来’四种,而其中的‘合’,就是指阳卦在下,阴卦在上这样的组合方式。

例如泰卦,又称地天泰,既上坤(阴)下乾(阳)。

‘辟’就是指阳卦在上,阴卦在下,如雷风恒卦,既上震(阳)下巽(阴)。“往”的话,就是上下两卦皆是‘阳卦’,‘来’就是上下皆为‘阴卦’。

总而言之,只要搞懂了这八卦的上下阴阳组合,就能简单的推算出六十四卦其中的任何一个,只不过秦邕眼下所遇上的,很有可能不是传统的六十四卦。

我猜测那些石棺上面,十有八九不是按照传统六十四卦的排列所布置,而是将其顺序打乱,任由八个组合成一个全新的‘八卦’。

打个地方,就好比一口石棺上,已经有了一个代表火的离卦,很有可能又加上‘火泽睽’‘雷火丰’‘地火明夷’‘泽火革’‘山火贲’‘火山旅’‘火风鼎’等。

虽然六十四卦只有宫位之分,并没有五行之别,可这其余七卦,却是皆由‘离卦’所组成,从某种意义上来讲,也算是五行属火。

而在八门当中,唯有景门五行属火,可倘若在刚刚那组‘八火卦’中,去一‘火卦’,加入一个属水的‘泽水困’,这水火相斥,可就变成了‘伤门’!

如此一来,这由六十四卦所组成的‘八卦奇盘’排列,可谓是千变万化,想要找到相对应的八门,可不是一件简单的事,需得同时精通五行八卦的对应,以及奇门的对峙。

而秦邕恰恰就是这么一个人,虽然这偃甲术机关对于寻常人来说,破解起来可能是难如登天,但对于他来说,还不至于束手无策,只不过是时间的问题!

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