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阿伯数字并非阿拉伯人发明,其发源地为古印度。之所以称其为阿拉伯数字,是因为当时的欧洲人误会传播此文字的阿拉伯人就是发明人。
阿拉伯数字由于笔画简单,且又是采用计数的十进位法,演算非常便利,因此渐渐成为世界通用的数学文字。
但其在华夏的传播实际上并不受重视,因为华夏自古就有自己完整的一套数学传承。
在大唐时期就有入门的《孙子算经》、《五曹算经》;初级的《九章算术》、《海岛算经》;中级的《周髀算经》、《夏侯阳算经》等等。
唐朝的数学既有理论数学,又有实用数学,更有与天文、地理、建筑等等相关的专业数学,可以说数学研究在唐朝已经到了一个相当高的水平。
只是华夏每次改朝换代总是会遗失不少文明,以至后世许多数学典籍都失传了,才会在清朝开始落后于世界。
这也是因为古时印刷术不发达,以及各贵族之家喜欢垄断知识有关。就是现在大唐世面上,也见不到多少流传的专业书的,数学书就更少见了。
别说专业书籍,连打发时间的话本市面上也不多,老百姓想获取知识太难了!
贵族有一项很重要的财富就是藏书,书就是他们有别于底层百姓的。
落魄的寒门因为家族里有些藏书还有向上的希望,普通的贫民百姓真是想也别想。
林婉婉也想过往现代弄一些大唐数学书籍,为历史研究做点贡献,只是还没找到机会。
她在萧翀县衙里的书房内都没有发现一本关于数学的书,很显然,对方的藏书并未随他上任,多半是留在了老家。
林婉婉也不急,这些事有机会就顺手为之,没机会便罢。
她现在最想做的还是把小孩子们都培养起来。
等她把一批批的孩子们教起来,她在大唐就不是特立独行的存在了。会有一群跟她思想和三观都一样的新大唐人,岂不美哉。
鄮县蝗虫之事在萧翀的带领下没有酿成大灾,直接掐灭在了萌芽之中。
也就萧翀因为经常会视察治下的农田,才能提早发现端倪,要是再晚个半月,怕是蝗虫就要成灾了。
毕竟鄮县此前是毫无抗蝗虫的经验的,大唐粗犷的农业耕作手段,也不会有多少人发觉这个情况。
就算发现了,一层层传到县衙也恐怕已经晚了。
所以拥有一个勤政爱民的地方长官,真是当地难得的福气。
经过此事,萧翀在鄮县的威望达到了空前。尤其是县衙还真向老百姓廉价卖起了白羽神鸡的鸡苗。
具体负责此事的是县丞和主簿,萧翀更多的还是统筹,并不直接自己执行。如果事事都他这个县令做,就是一天给他四十八个小时都不够忙的。
白羽鸡是不是真能四十多天就出栏,大家也是拭目以待。
虽然老百姓们觉得谪仙一样的萧明府都相信白羽神鸡的事,那么就不会有错的。
可此事毕竟太离奇,没有亲眼见证,大家还是有些心存怀疑。