更新时间:2013-11-14
第三章
卓雲君悄无声息地掠入内室,程宗扬空抬着两隻手,心头一阵火大,“你个贼秃!没看到门上的字条吗?”
“哦?”已死老僧连忙去看,过了一会儿拿着字条进来,拧眉看了半晌,然後一丢,大咧咧道:“谁看那玩意儿啊!老衲又不识字。上面写的啥?”
程宗扬无奈地挥挥手,“写的啥都和你没关系了。”
已死老僧一点儿都不见外,不管谁的茶杯,拿起来就一饮而尽,“渴死老衲了!这是什么茶?还挺香的。”
程宗扬笑眯眯道:“什么茶啊?那是我小妾的洗脚水。”
“在茶碗里洗脚?”已死老僧哼了一声,“你是欺负老衲没见过女人吗?”
“喝都喝了,打听那么清楚幹吗?落到心里都是病!”程宗扬打开折扇,慢悠悠扇着,“说吧,你们开出什么条件了?”
“金丝!”已死老僧张开一隻手,然後屈起三根手指,“二钱!”
“袈裟!”又屈起一根手指,“一件。”
已死老僧五指猛然张开,“布鞋!五双!”
接着两手全部摊开,“布袜!十隻!”
“出去!”
“小施主何必拒人千里之外呢?”
“五双鞋袜,一件破袈裟,就想换十方丛林的传世法衣?”
已死老僧急道:“还有金丝!”
“二钱你也拿得出手?加起来值一吊钱吗?我给你翻一倍!两吊钱!有多少我买多少!”
“阿弥陀佛,”已死老僧愁眉苦脸地说道:“施主就念在老衲是出家人的份上,高抬贵手吧。”
程宗扬露出一副懒得跟你扯淡的神情,扬起脸“哗哗”摇着扇子。
已死老僧絮絮说了半晌,无非是出家人日子清苦,手里没钱,五双鞋袜,一件袈裟也不算很少了。
程宗扬忽然道:“你们叵密怎么和龙宸勾搭到一处呢?”
已死老僧长叹一声,“此事那可是——小孩没娘,说来话长啊……”
当日大孚灵鹫寺的一世不拾大师缔造十方丛林,佛门诸宗原本是乐见其成,但随後十方丛林对佛经本义的解释,却引起轩然大波。不拾大师一手厘定的经义中,把过去、现在、未来三世佛解释为三位一体;把极乐世界解释为天堂,认为凡信奉佛经本义的,都会成佛进入天堂,得到永生,不信奉佛经本义者,都会堕入地狱;又把割肉饲虎解释为佛祖以肉身和鲜血为人类赎罪,甚至更进一步提出原罪。
这些改动还都在佛门经义的争论之内,可紧接着一世不拾大师又把佛门戒律修改为十诫。第一诫以“佛祖之外再无真理”来解释“不二法门”还好说;第二诫“不立佛像”,佛门诸宗大多不以为然,不过有禅宗的不立文字在先,佛门又不拘泥于身外之物,对此只是皱眉而已。到了第三诫“不可妄称佛祖之名”,就连最宽容的佛门宗派也无法接受,要知道念诵佛祖之名本就是佛家修行法门,那句“阿弥陀佛”,世间任何一个僧人都整日挂在嘴边。
第三条诫律一出,不仅丛林诸庙,连大孚灵鹫本寺僧侣对此都议论纷纷。这样强大的压力之下,一世不拾大师也难以一意孤行,最後把“佛祖之名”定义为本名“释迦牟尼”,其他勿论,才避免了十方丛林的夭折。
即使如此,十方丛林对佛经本义的曲解仍引起大批佛门高僧的争论,一世不拾大师针锋相对,把所有的异见一律归为外道。
不拾大师对佛门事务的极度热情,吸引了大批年轻信徒。可是这种狂热最终演变成暴力。佛门争执一向以言辞辩论为解决之道,十方丛林却首开恶例,在一次辩论中把对手斥为魔鬼,直接动手刺杀了这位高僧。
佛门诸宗的反应多是闭门谢客,不再主动卷入与十方丛林的争论中。唯一的例外则是叵密。叵密寺相信要匡扶佛经本义,必须有金刚怒目的一面,斩妖除魔不可假手于人,因此与十方丛林每论必争。
十方丛林与叵密的冲突持续数十年,由于辩论无法解决问题,双方不约而同地采用拳头来解决。十方丛林以正道面目出现,一世不拾大师又极擅长于讲经说法,吸引信众。他首推《核心武学不扩散条约》,与道流诸宗和世间宗门形成联盟,势力最盛时,天下一半的寺庙都成为十方丛林的下院。
面对双方无法调合的分歧,一世不拾大师亲自发动三次东征圣战。叵密本身信奉密宗,与禅、律、净土诸宗往来不多,等他们发现形势不妙,终于大开寺门接引天下外道,却是为时已晚。终于在第三次圣战中叵密寺被攻陷,同时开始了长达数十年的追杀。
在十方丛林的阴影下,叵密门人只能改易身份,分头隐藏。纵然如此,仍不免被大孚灵鹫寺的僧侣接连清除。如果说世间还有不惧十方丛林声威的势力,无疑就是最善于隐匿形迹,始终潜藏在黑暗中的龙宸。最终,叵密残存的一支汇入龙宸,成为龙宸的支系。
程宗扬对提及一世不拾大师的段落听得分外仔细,其他大都一略而过。等已死老僧说完,他问道:“既然衣钵是大孚灵鹫寺的信物,你们叵密搅合什么呢?难道想当不拾大师的转世灵童?”
“阿弥陀佛。不拾伪僧有一个便够了,哪里还需要再转世?”已死老僧沉声道:“断了不拾伪僧的法统,才能还我佛门正义!”
程宗扬明白过来,大孚灵鹫寺要衣钵是为了转世,叵密正相反。一个不拾大师就把叵密打成外道余孽,再有两个转世的,外道的日子也不用过了。
“佛心庵也是你们叵密的吧?”
“阿弥陀佛,敝宗凋零已久,哪里有那么多门人?佛心庵倒是敝宗的。”
“绕什么圈子?和黑魔海的暗樁作邻居会是什么好鸟?”程宗扬道:“老和尚,你们和黑魔海是什么关系?”