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第68章(第1页)

荆楚先民喜爱自然,崇拜太阳与火神祝融,火凤就是日中之鸟丹朱,也就是火神的化身。

故而火凤是神鸟,是百鸟之王。

《春秋演孔图》记曰:凤,火之精也,生丹穴,非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮,身备五色,鸣中五音,有道则见,飞则群鸟征之。

因此楚人以火凤为图腾,用凤纹装饰楚王的王服、佩剑和玉玺。

比如顾烈那把紫霜剑上的凤纹,这些凤纹通常是起舞高歌的鸣凤,或高立流云,或降龙伏虎,象征着楚人在喜爱安宁生活的同时也有着不惧强敌的勇气。

荆楚百姓更是将火凤青鸾与爱情联系在一起,口口相传着红鸾星动的神话传说。

然而,顾烈背上这只火凤,却是翩然起舞于火海之中,它振翼狂舞,怒翅长舒,火焰燎身,像是楚顾冤屈凝结成了活生生的凤凰,浓烈地在顾烈背脊上燃烧着。

顾烈闻声即刻穿好丝衣,系上衣带转过身来。果然是狄其野。

毕竟小乞儿都不会这么没礼数。

顾烈衣衫未整、头发也只以束带随意挽起,对自家将军这个礼数问题是糟心得不行。

只一眼,那火凤像是烧在了狄其野的眼睛上,挥之不去。

那么鲜艳生动的红色,是怎么纹出来的?

“刺青,自然都是沾上颜料,一针一针刺出来的。”

这么大一幅火凤,岂不是和酷刑一样?

听到顾烈的回答,狄其野才发觉自己问出了声,回过神来,问:“火凤,是凤凰涅槃,浴火重生的意思么?”

又是不知从何看来的怪词。

顾烈皱眉思索,一一回道:“火凤是我荆楚图腾,象征火神、太阳。”

“涅槃,语出西方佛典,我不曾研读佛法,只是略知一二。涅槃的原意,是熄灭了世间的贪嗔痴、不再被欲_望纠缠,形容修行佛法到了极高的境界。涅槃中的大涅槃,指的就是超脱生死轮回,再也没有转世受苦的烦恼。”

“至少楚人的火凤传说,与佛学无关,也不存在‘凤凰涅槃’的说法。”

“浴火重生,这词也是一样,从未曾听闻,也不见于记载。这是后世的典故?”

狄其野没想到此时并没有凤凰浴火重生的传说,听了顾烈的说明,点头道:“也许是后世典故,传说凤凰满五百岁时,集香木燃起熊熊烈火,投火自焚,再于死灰中重生,从此永生不死,是为不死鸟。”

这传说听着有些意思,似有凄艳的美感,顾烈细细品了品,低头笑笑:“这世上,哪有不死之身。”

“所以是传说。”

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