大约在两个小时之后,他带着一个布包袱回到了我们身边。打开包袱,里面有两件衣裳,一男一女。衣裳很合身,看来无目刚才测量我们的身高腰围,起到了应有的作用。当我们夸奖他的时候,无目笑了笑,说:“我是个好强的人,正因为我是个瞎子侏儒,在身体条件下与常人不一样,所以我在幼年的时候尝尽了别人的歧视与误入。我发誓要努力奋斗,要做到别人也能做到的事。这也是我能做到将军的最大动力。我的听力与触感都是很可靠的,只要我摸过一次,就绝对不会出错。悄悄给你们说,我还是一个时装设计师呢,色彩搭配全凭想象,却比健全人的感觉更加美妙。”
呵,我真的越来越佩服无目了,他真是我的榜样!
我们快速地换好了衣裳,山民都喜欢穿长袍,虽然有些破烂,却很是干净。当我们刚换好了衣裳,就听到喇嘛庙里传出了法螺号的吹奏声,寺庙的朱漆大门缓缓拉开。大门正对着我们的视线,透过门洞,我们看到了里面露出的一块平地,铺着白色的大理石。平地的四周,种着很多棕榈树,棕榈树上,似乎有什么东西搭在树叶之上,但因为距离实在太远了,我们根本看不清树上的东西究竟是什么。
法螺号声停息的时候,太阳也挣扎着远处地平线上跳了出来。天亮了,我这也看清了,在喇嘛庙的山门外,有一条从岩石中劈开的陡峭山路,刚才无目就是从这条山路下山去山民村庄的。[启明整理bbsq]山路下,出现了许多佝偻的人影,正是那些身着破烂衣裳的山民,足足有几百人。他们扛着供奉的肥羊,正缓慢拾级而上。
我知道,我们的机会马上就要来了。
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第十六章宫廷疑云第十三节白人活佛
当山民的人流经过我们身边的时候,我和孔雀女大摇大摆地从山壁后走了出来,混进在他们的队伍之中。无目就更不用说了,当他出来的时候,还有几个山民用当地的方言与他打着招呼。
我们穿着的长袍很是宽敞,在后颈处还有一个连在袍子上的帽子。大概是因为这里的白天会很炎热的关系,山民们都用帽子遮住了头,我和孔雀女也有样学样,笼上了帽子,这样也让我们可以更好地藏匿自己的身份。
在靠近喇嘛庙山门的时候,我和孔雀女一直都低垂着脑袋。快接近山门的时候,我抬头望了一眼,看到山门外,一个穿着红色袈裟的喇嘛正手持皮鞭,警惕地打量着靠近的山民们。正好,我身边一个扛着山羊的山民,因为山羊实在是太沉重了,忍不住轻声呻吟了一下。我连忙伸出手来,接过了他肩上的山羊。孔雀女也学着我的模样,接过了旁边一个山民肩上的猪头肉。山羊与猪头正好遮住了我和孔雀女的脸,所以当我们跨入山门的时候,喇嘛并没有产生任何的怀疑。
山门里,是一块很大的广场,广场上全铺着白色的大理石,可是我一看到大理石铺成的地面,就不禁对自己说,这喇嘛庙里的喇嘛真是太懒了。大理石地面上,到处都是小石头,东一块,西一块的。而我们进来之前,山门外却几乎是一尘不染的,反差之下,山门里的广场,真的让人觉得很是不和谐。
我又瞟了一眼广场旁的棕榈树,树上似乎挂着什么东西,像是皮条之类的设施。这是拿来干什么的?我有点百思不得其解。
广场正中间,摆着几口大铁锅,铁锅下燃烧着熊熊火焰,缕缕热气从锅里蒸腾而上,空气中充满了香味。我们所在的这个东南亚国家盛产香米,而香米熬出的粥,更是难得的美味。在来到这个国家后,我就曾经在天坑外的禅院里,用香米熬了一锅粥,捉到了一只威猛无比的蟋蟀。香米的香味,连蟋蟀都没法抵抗,更何况人呢?特别是深山里一年难得吃饱一顿饭的山民们。当山民们嗅到了空中飘扬的香味,都不禁伸长了脖子,翘首以待地望着广场中间的锅,嘴角边情不自禁地滴下了口水。
一个很削瘦的,身着灰色袈裟,头戴一顶像鸡冠一样帽子的喇嘛,坐在锅后的一个高台上,眯着眼睛望着台下的山民们。山民们在喇嘛的指引下,将扛着的肥羊与猪头卸在了空地的一侧。当他们卸下祭品之后,灰衣喇嘛都会伸出手来,在神民的头上摸一下,而山民们的脸上也会露出幸福的笑容。
我知道,这就是藏传佛教中的摸顶赐福仪式。
在法华经里曾经有过记述,释迦牟尼佛以右手摩(摸)无量菩萨摩诃萨的头顶,摩诃萨才得以顿悟佛法要义。在喇嘛教的信众心目中,如果能让活佛摸一下,就会令自己在来年得到上天赐予的幸福。在深山中,山民们过着刀耕火种的日子,一年到头累死累活,也不见得会有一个好收成,所以活佛的赐福,在他们的生命中,起着极为重要的作用。
不用说,那个貌不惊人的灰衣喇嘛,就是喀喇贡嘎庙里的活佛。在喇嘛庙里,有很多活佛,有大有小。不过,转世的格桑活佛都在喀喇贡嘎庙里接受佛法教育,想必这个喇嘛庙里的活佛,要该是一尊比较大牌的活佛了。我也不禁多趁着卸下肥羊的时候,多打量了几眼这个灰衣活佛。不看不打紧,没想到看了一眼,我竟不由得张开嘴,一句话也说不出来。