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第168章（第1页）

“看来学校做错了。”

“过年之后，我想回到学校，”王大崇认真说，“我要去学校写字，算数学了，我不想画画，画画没前途。”

上学符合古阿霞的想法，可是理由扎人，心想这家伙从2000多公尺高的工寮跑来是给她说颓志的想法。古阿霞便问，画图与写字，你哪个爱？王大崇说，以前讨厌写字，喜欢画画，现在两个都喜欢，那是因为山上无聊，他把阿霞姐姐借的几本书都修好了，修图能修好，修字却修坏了，就缠着大人学写字，觉得写字有乐子，学出味道。

“你来学校吧！老师会让你画图的，怎么画都行。”

“我之前把书本画了插图，被老师打，说我乱画。”

“所以你才走夜路回山上？”古阿霞停顿了一会，又说，“要走回工寮，路很长又很冷，你怎么不怕黑？不怕鬼？不怕那又湿又冷的几百公尺山洞？”

“老师比较可怕。”

“好吧！所以你会来上学，是被妈妈逼的？”

“她说如果我不上学，警察会抓走她，我再也看不到妈妈了。”

王大崇毕竟是被逼来的，他的脑袋不喜欢老师，他的腿仍会跑，只是迟早问题。古阿霞把王大崇拉过来，拍拍他的手，告诉他回来学校读书，她会交代老师给点自由，要是王大崇受不了，要回山上，别独自回去，来找她。古阿霞愿意陪他回家去，哪怕是刮风下雨，要是他突然有了委屈，想回去，她陪他回去。

“我也会陪你回去，”一旁的小墨汁应和，“你最好是晚上想逃跑，我想走夜路。”

“好吗？要回家找我们。”

“好。”王大崇沉默一会，抬头答应。忽然，他从袋子里拿出本子给古阿霞检查似的。古阿霞把本子拿来看，内容都是他的生活杂感、山上趣闻与思念父亲的短文章，注音符号居多，插图居多，能写成这样也算是好的。不过古阿霞笑起来，因为王大崇屡屡在文章结尾说什么“将来做个堂堂正正的好学生”，这些老八股的尾巴，完全与文章不搭。

“以后不要这样写，又不是考试打分数。”古阿霞说。

“妈妈说，不会写文章尾巴，去学校就这样写，老师也不敢怎样。”

“好好好，就这样也行，”古阿霞笑起来了，“这种文章给我们点快乐也行。”

“你不要笑太凶，小心化好的妆掉渣了。”王佩芬叮咛。

一位百余岁的阿嬷坐在藤椅上，衣着平淡，戴七彩头饰，好衬托脸上的5公分宽的v字形纹面，纹面很深色，从两耳际纹过两颊。传统德鲁固族擅织的妇女才能纹面，死后才能到达灵界。阿嬷呼吸很慢，几乎不动，过一段时间，才抬起手抽竹管烟斗。这是她唯一的动作。

在舞台侧边布幔遮住的待命室，古阿霞观察这位登台序号比她早一号的德鲁固表演者，羡慕阿嬷的定静，连时间都干扰不了。古阿霞很紧张，手不停搓，不小心碰到阿嬷的烟斗。阿嬷第一次转头看着古阿霞，笑了笑，纹面几乎折进了烂漫的笑纹，她把口袋里那束绑着风干小米与茄冬叶的幸运物，送给古阿霞。

“接下来，欢迎这次巡回公演最年长的祖母出场，请观众鼓掌。”男主持人对台下观众说。

女主持人接过话题，看着掌中小抄，把老祖母的简历念上。古阿霞看见那位百余岁的德鲁固阿嬷被子孙搀扶上场，静静坐上板凳，无畏无惧，微笑面对上千人的目光。老祖母不回答主持人的问题，微笑着，由陪侍的子孙代答，她只负责看着台下撒开的眼神。

演出开始，二十人乐队响起了管弦乐，老祖母的子孙拍了拍她的手背，给暗示后离开。老祖母唱起歌。很快地，气氛不对，她唱的对不到乐队演奏，于是乐队指挥放慢节奏配合。她用纯正血统的德鲁固族语唱歌，没人听懂。台下评审立即喊出停奏，中止演出。这是单循环赛策略，演出者太多了，得不停地从早上九点表演到下午六点，观众不累，却累死众评审与主持。于是，只要有人台风、唱腔、歌词等走调或不对，立即停止演出。

台下肃静几秒钟后，有人大喊“麦克风坏了吗？她在唱什么？”“乱七八糟，听不懂。”“淘汰了。”观众鼓噪大喊，几乎耐不住，在休憩室脱鞋休息的女主持人急得光着脚丫子上台圆场，趁机吃便当的男主持人仍握着筷子上场，要拿下老祖母的麦克风。

“让她唱完，让她唱完。”场子中央爆起了大声响，有人跳起来，对台上的主持人大吼。

古阿霞从舞台侧边看过去，密密麻麻的观众里，那站起来喊的人竟是她认识的布鲁瓦长老。

布鲁瓦之怒吼，打断了台下的鼓噪，却没打断台上的演出。他忽而放低姿态说：“她是我们山地人的妈妈，只会山地话，有重听，又看不到，还不知道有几个月可以去种菜，拜托大家，烦你们的耳朵几分钟就好。”

现场安静下来，听着老祖母唱歌，也听出了味道。没有配乐，没有太多的跌宕，是悠长的花东纵谷道路挂了一枚月印当空，是龙眼树下干皱的落叶沙沙的自哼自娱，那是古阿霞听过最美妙的歌声，几乎像葛利果圣歌（gregorian插nt）的清唱，没有任何背景音乐，从头到尾，只有极为平和的咏唱。

曲罢，主持人进场，说了几句好话，递了几个美词，然后说：“现在我们来看表演者分数。”