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第37章（第2页）

孺的照顾，阔人们的享用那都在大铺子里，在这里是找不到一二的。我读这

本小书，常常的感到北京生活的风趣，因为这是平民生活所以当然没有什么

富丽，但是却也不寒伧，自有其一种丰厚温润的空气，只可惜现在的北平民

穷财尽，即使不变成边塞也已经不能保存这书中的盛况了。

我看了这些货声又想到一件事，这是歌唱与吆喝的问题。中国现在似乎

已没有歌诗与唱曲的技术，山野间男女的唱和，妓女的小调，或者还是唱曲

罢，但在读书人中间总可以说不会歌唱了，每逢无论什么聚会在馀兴里只听

见有人高唱皮簧或是昆腔，决没有鼓起■咙来吟一段什么的了。现在的文人

只会读诗词歌赋，会听或哼几句戏文，想去创出新格调的新诗，那是十分难

能的难事。中国的诗仿佛总是不能不重韵律，可是这从哪里去找新的根苗，

那些戏文老是那么叫唤，我从前生怕那戏子会回不过气来真是&ldo;气闭&rdo;而死，

即使不然也总很不卫生的，假如新诗要那样的唱才好，亦难乎其为诗人矣哉。

卖东西的在街上吆喝，要使得屋内的人知道，声音非很响亮不可，可是并不

至于不自然，发声遣词都有特殊的地方，我们不能说这里有诗歌发生的可能，

总之比戏文却要更与歌唱相近一点罢。卖晚香玉的道：

嗳十朵，花啊晚香啊，晚香的玉来。

‐‐一个大钱十五朵。

什么&ldo;来&rdo;的句调本来甚多，这是顶特别的一例。又七月中卖枣者唱曰：

枣儿来，糖的咯哒喽。

尝一个再买来哎，一个光板喽。

此颇有儿歌的意味，其形容枣子的甜曰糖的咯哒亦质朴而新颖。卷末铺肆一

门中仅列粥铺所唱一则，词尤佳妙，可以称为掉尾大观也，其词曰：

喝粥咧，喝粥咧，十里香粥热的咧。

炸了一个焦咧，烹了一个脆咧，脆咧焦咧，

像个小粮船的咧，好大的个儿咧。

锅炒的果咧，油又香咧，面又白咧，

扔在锅来漂起来咧，白又胖咧，胖又白咧，

赛过烧鹅的咧，一个大的油炸的果咧。

水饭咧，豆儿多咧，子母原汤儿的绿豆的粥咧。

此书因系传抄本，故颇多错误，下半注解亦似稍略，且时代变迁虑其间

更不少异同，倘得有熟悉北京社会今昔情形如于君闲人者为之订补，刊印行

世，不特存录一方风物可以作志乘之一部分，抑亦间接有益于艺文，当不在