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56 爱情三十六计之上计(第1页)

放学时分,百泰街上的大排档又热热闹闹地开张了。烤羊肉串的,炸臭豆腐的,炒菜的,拉面的,各种食物的味道掺和在一起,把围墙内的一些大学生吸引出来。油腻的市井气息浮游在空气里,方自归在一个摊子上请莞尔吃炒面。

因为觉得不好吃,莞尔那盘炒面只吃了两口就不要了。在“粒粒皆辛苦”教育下长大的方自归,很有些不高兴。方自归埋怨莞尔的小姐脾气,两人开始争执,然后争执的内容逐渐发散,从物质领域延伸到了精神领域。

“你已经有男朋友了,怎么还可以有异性朋友呢?”方自归质问。

“怎么不可以有呢?爱情是爱情,友谊是友谊。”莞尔回答。

“我根本不相信所谓异性间的友谊。”

“你不相信,不代表就没有。”

“就是没有!”

“那你去同济找的那个姐姐,算什么?”

方自归没想过自己有这个破绽,一时语塞,可再一想,吕武和自己确实没有一丝暧昧关系。方自归理直气壮道:“那真是姐姐,她看着我长大的。”

莞尔更加理直气壮,“所以啊,可以有友谊,对不对?你就是封建!”

这一轮辩论,莞尔用反例法取得了胜利。

“但是你和男生聊天的方式有问题。”

“有什么问题?”

“嘻嘻哈哈的,一点儿也不矜持。”

“我性格就是开朗啊,可不是不矜持。是你自己心眼儿小。”

“如果你改不了你的性格,如果你改不了你说话的方式,你就不要和别的男生说话。”

“你有什么权利不允许我和别的男生说话?”

美食和说话这两件要用嘴来处理的事情,是莞尔的两大爱好。伏尔泰说过,“我不同意你说的话,但我誓死捍卫你说话的权利”,后改革开放时代了,莞尔当然要捍卫自己说话的权利。

“你什么时候,看见过我和别的女生说话像你那样嘻嘻哈哈的?我那怕跟女生开开玩笑,也都是说说冷笑话,也都能做到不动声色。为什么你就不能做到不动声色呢?”

“难道每个人都要跟你一样吗?你有一本书看,可以几天都不说一句话。可是有哪个女生像你这样的?”

有个性是美女的一大标志,莞尔也不例外。莱布尼茨说过,“世界上没有两片完全相同的树叶,更没有完全相同的两个人”,后改革开放时代了,莞尔当然要捍卫自己的个性。

“我并没有让你不和男生说一句话,可居心不良的男生和你说话,我是有感觉的。比如曾昊,明显居心不良,我不许你和他说话。”

“只要对我有好感的男生,都是居心不良吗?那你对我有好感算什么居心?就拿曾昊来说,他是班长,我是文娱委员,怎么可能不说话呢?”

关于莞尔和男生说话问题的辩论,两人在这个学期已经进行了很多次,但谁都不能把对方驳倒。这成为少年方自归的烦恼,所幸,还没有发展到少年维特那样绝望的程度。

辩论分不出胜负,情况越来越糟糕。

方自归闷闷不乐回到宿舍,打算坐在床上看书。看了会儿书,发现根本看不下去。

床边的海报上,清纯的林青霞坐在青青草地上,下巴正中间的凹痕让她的下巴好像绽放的花瓣。穿吊带装露出大半个玉背的张曼玉,在黑色背景中回首一笑,明眸里全是狐媚。方自归看着林青霞和张曼玉,脑海里却全是莞尔的影子。

据说女人第六感发达,其实男人一着急,第六感也可以相当敏锐。虽然莞尔否认她和曾昊有超越同学友谊的关系,但方自归感觉不对了。

方自归那种不对的感觉是对的。

此时的曾昊,已经甩掉了高中时就交往的女友,正踌躇满志地把目标转向了更有挑战性的卢莞尔。

方自归用经济学和第六感分析了一下形势,觉得形势相当严峻。索维尔说,经济学第一定律是稀缺性,既然美女是一种比大米更稀缺的资源,竞争美女的激烈程度当然会超过食品市场。这之前方自归感受不深,随着曾昊愈来愈浮出水面,方自归深深感受到了经济学第一定律的威力。

竞争对手曾昊,也在琢磨方自归。曾昊在发起总攻前,做了下政治可行性和经济可行性评估,感觉前景非常乐观。

毛爷爷评价白求恩是这么说的:一个外国人,不远万里,来到中国,把中国人民的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神。每一个中国共产党员都要学习这种精神。

而曾昊对方自归的评价如下:一个外地人,不远千里,来到上海,把上海人民的漂亮美眉当作他自己的美眉,这是什么精神病?这是机会主义的精神病,这是空想社会主义的精神病。每一个上海适龄男青年都要打击这种精神病。

曾昊以为,足球场上,方自归是脚下败将;若论身高腿长,方自归是腿下败将。况且,工大第一系系花被外系的外地乡唔咛泡走,本来就不符合人类社会发展方向。把卢莞尔抢过来,顺应历史潮流,符合民心向背,对得起计算机系的列祖列宗。

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