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第八百二十四章 什么是律宗四更（第2页）

风方牙曾经对他说的一番话。

那也是在他第一次进入伏羲神宫的时候，风方牙那个时候，还是他识海之中的一道影子。

风方牙说过很多模棱两可的话。

比如说——你知道了很多，这就代表了你具备了某些资格。

不是你带着九州鼎走，而是我们选择了你！

我要去你一个地方，寻找我需要的东西。

杨秋还想起了该隐的话语之中模棱两可的某些东西。

甚至连通天教主都要找上门来收自己当徒弟，这背后，一定有天大的隐秘。

莫非，人族的九位圣人，是借助那一场圣战，假死隐身吗？

或者，他们早就察觉到神圣世界的阴谋，所以去了神圣世界？或者去了魔族的世界？

杨秋越想越是觉得有这种可能。

本源世界大乱，这种四分五裂的情况之下，魔族为什么还没有大举入侵？神圣世界为什么这么多年又没有直接进来？

别说什么建木，息壤，这两种东西，固然具备神奇无比的作用，但是，按照魔族和神族的实力，想要打破界壁，绝对不是很难的问题。

那么，四分五裂的本源世界，让魔族和神族都投鼠忌器不敢轻举妄动，难道是依靠掌握了这个世界天道的道门三圣？

绝对不可能。

建木和息壤的作用，绝对不是仅仅是打破界壁这么简单。

甚至有可能是用来建立稳固世界通道的。

跨界显然不是轻易能完成的，只有两个世界之间建立了最永固的通道，才能让其他世界的生灵，进入这个世界。

杨秋甚至敢断定，道门三圣掌握的天道，不但不是九圣合一的天道，甚至有可能是其中一道天道规则被一分为三。

所以，魔族才没有再来，所以，神族才会秘密的组建律宗。

而这个律宗，到底是什么鬼东西？

能让佛门双圣不闻不问，甚至当做不存在，还要千方百计让律宗监控着佛门，那么，这个律宗背后那位神族，到底又强大到了什么程度？

显然，不管是道门三圣，佛门双圣，还是魔族入侵的那些圣人，都完全不能跟人族九圣比较。

这种差别，杨秋想到了先天至宝和后天至宝。

先天至宝，就是混沌之中孕育出来的至宝，而后天至宝，不外乎就是极品仙器，依靠锻造手段打造出来的神器而已。

看样子，在元界之中就代表了三千大道的先天圣人，和在混沌之中诞生出来的后天圣人，两者之间，有着无可跨越的鸿沟。

所以杨秋更加确定了，人族的九位圣人，没有陨落。

而同样的，圣人之中，也有实力强弱的划分。

估计那位律宗真正的掌控者，那位神族，不但地位比佛门双圣高，甚至实力更高。

毕竟，佛门双圣是当初在神圣世界之中，被人打败之后，逃到了混沌之中，最后在濒死的情况之下，夺舍了一株菩提树，一株莲花。

那么，这律宗又在什么地方呢？

杨秋情不自禁的又想到了一点。

伏羲神宫，完全就是一个完整的世界，根本和他所处的本源世界一样，有星系，有星域，无限的大。

而玉虚宫，也是一个世界，但是不能称之为一个完整的世界，虽然也无限大，但是，并没有诞生出来太多完整的星域，星系。

先天圣人的世界，和后天圣人的世界，区别就在这里了。

那么，律宗既然别有目的，显然，就是在那位神族圣人孕育出来的世界之中了。

自己的混沌空间，什么时候，才能进化成为一个完整的世界呢？

或许，等到自己成圣那一天吧。

鸠摩罗什既然建议他进入律宗，那么他肯定不会放他离开，而枯寂是律宗的六品长老，显然，他跟鸠摩罗什之间有着不同寻常的关系，杨秋带着姬杀十三个人摇身一变，就成为了枯寂在归元世界新收的预备弟子，只要经过律宗严苛的检验，他们就能成为真正的律宗九品弟子。

杨秋带着姬杀十三个人，跟着枯寂，直接向着律宗出发而去。