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在柏林,极左派团体&ldo;斯巴达克斯团&rdo;(斯巴达克斯系一奴隶,反叛罗
马人统治的领袖),在起义水兵的协助下,走上街头闹革命。这却不是慕尼
黑式的有秩序的起义。到圣诞节前夕,首都已近无政府状态。其它城市也揭
竿而起,但势头没有如此猛烈。在全德国,军事和警察机构开始崩溃。
由于权威的消失,一股新的势力突然兴?‐‐即所谓的&ldo;自由兵团&rdo;。
这个兵团系由部队内的右翼积极分子组成,具有希特勒那种保卫日耳曼帝国
不受赤色分子破坏的热情。
由出生于希特勒时代的德国的新一代组成的&ldo;自由兵团&rdo;,为采取今天
的行动,曾有过两次准备。其一,是战前的青年运动,即所谓的&ldo;候鸟运动&rdo;。
这些年轻人常穿起五光十色的衣服,到处游逛,以寻求新的生活方式。他们
大都来自富裕阶层,鄙视从他们中产生出来的自由资产阶级社会。他们坚信,
&ldo;父母的宗教信仰是虚伪;政治是吹牛和微不足道;经济是无耻和欺骗;教
育是老一套和缺乏生气;艺术是淡而乏味又多愁善感;文学是虚假和商业化;
戏剧是庸俗而千篇一律。&rdo;他们认为,家庭生活约束了人,且不真诚。他们
也认为,两性关系,不管是婚内婚外,&ldo;贯穿着虚伪&rdo;。他们的目标是要建立
起一种青年文化,以反对资产阶级的家庭、学校和教堂的三位一体制。
这些年轻人常围着篝火,席地而坐,在一个首领指挥下,高唱《自由
战士之歌》。有时,他们或无言地注视着篝火,以寻找&ldo;林中信息&rdo;,或倾听
某同伴朗读尼采或斯特潘&iddot;乔治著作中的激动人心的段落,诸如:&ldo;人民与
至高无上的智慧渴望着人‐‐行动!也许,在你的杀人犯中端坐了多年,
在你的狱中昏睡多年的某个人就会一跃而起,完成这一行动!&rdo;
他们靠神秘主义而昌盛,在理想主义驱使下,渴望行动‐‐任何一种
行动。
行动,他们在大战中找到了。也许,这就是他们,与希特勒一样,坚
信祖国的事业之正义性的原因。战场生活,使官兵关系更加密切,形成一种
共患难同流血的手足之情。士兵们对领导他们进行交手搏斗的人佩服得五体
投地。&ldo;对他们而言,他不是指挥官,而是元首!