琳琅其实不喜欢听徐福说起这些干涩难懂的东西,她并不关心,或许胭脂水粉才是女子最为关心的事。
不过,她很关心徐福跟她说起过的美好世界。
“不再有战乱,不再有流血,人们都可以吃饱穿暖,天下人都安居乐业,春天来临时遍地都开着美丽的鲜花。”
徐福越发亢奋的说着,甚至于手舞足蹈起来。
琳琅第一次看到他这般开心,他在她面前似乎总是拘束不安的,现在,这些在她看来生涩难懂的事物却让他眉飞色舞。
这是为什么呢?琳琅想不明白。
那便是他心中向往世界的样子吗?
琳琅想着想着便开心的笑了,因为她还想到了一些其他的东西。
例如很多很多年后自己揪着徐福的耳朵叫他回家吃饭,例如他们并排行走,一人臂弯里抱着一个牙牙学语的婴孩儿,不用想,那是他们的孩儿。
琳琅甚至幻想出两个孩童的性别模样,应该是一个男孩,一个女孩,男孩生的一大半像自己,一小半像徐福,因为常言都说儿子像母亲,女孩一定是一大半像徐福,一小半像自己。
琳琅一阵幻想,怕是冷落了徐福,还是及时回到现实,不无感慨的说:“真是期待那样的世界呢!若是再来这里,我还同你一起吧。”
徐福一愣,担忧的说:“此间昏暗,全无生趣,你可习惯?”
所幸,他倒是知道无趣的,知道无趣,还如此无趣,当真是明知故犯!
不过,可以原谅。
“你说过的,我们可以一起让世界变得美好。”
既然读书可以创造美好世界,那她总要替徐福分担一些,家是两个人的。
男耕女织,烧火做饭,总不能是一个人的事。
徐福想起那句话,亦是一笑说:“我记得。”
归去时二人缓步行走在黑夜中,虽然前路漆黑漫漫,却胸膛温暖,因为前方正是归家的方向。
琳琅就在身侧,这个位置,大概不会再有第二个人了。
徐福感到了前所未有的满足,倘若师父是驮着他遨游太虚的雄鹰,那么琳琅就是围绕在他身边的一朵轻轻的云……
他既能看到遥远的璀璨星辉,也能触摸到眼前的奇妙缤纷。
……
几日往来,徐福已大概明了洞中书籍存档的类别及顺序,大多徐福能够看的明白,但是有些书籍却是闻所未闻见所未见。
这类书籍通篇都是奇形怪状的图形,有些则是整篇扭曲古怪的符号。
徐福心中奇怪,却也不得其解,只有暂且搁置一旁,待见到师父时再做打算。
洞中岁月如梭,徐福整理研读,倒是乐在其中,况且有琳琅作伴,红袖添香也是难得。
这些时日他着重认真研读了儒家,道家,兵家,法家,墨家几派当世流传最广泛的学说,当然还有师父鬼谷子所创之纵横学派。
鬼谷子先生开纵横先河,所崇尚的是权谋策略,及言谈辩论之技巧,与儒家所推崇之仁义道德大相径庭,更加直接,更加看重实际的结果。
如鬼谷门生张仪,苏秦便是鬼谷纵横学说的杰出代表,他们将所学发挥到极致,凭借着能言善辩合纵连横,于各国之间纵横捭阖,使天下为之瞩目。
再说儒家,儒家以孔孟之说为主要,有《论语》《孟子》等,崇尚礼乐和仁义,提倡中庸之道,主张施行德治和仁政,重视道德伦理及自身修养,此道可谓之王道未尝不可。
说起来就不得不提法家,法家有商鞅,有《商君书》存于此处,主张依法治国,重农抑商,商君出自鬼谷,虽然自成一派,但其目的性与鬼谷一派如出一辙。
还有墨家,墨翟著《墨子》,主张兼爱非攻,尚贤尚同,君王多不屑一顾,多为社会底层所接纳。
另外就是徐福最为关心的道家,洞中留存有《道德经》《庄子》。
两部论著以老庄言论为主,主张道法自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚,开创和谐大同。
兵家则有兵圣孙武所著《孙子兵法》最为著名,其核心即不战而屈人之兵,孙子认为不战方为兵家上上之策,与鬼谷学说倒也有相同之处。
纵观诸子百家,虽观点各不相同,却也相互渗透融合,也能从中也找到许多相似契合的地方。
徐福隐隐觉得,鬼谷之学涉猎广泛,似乎正是综合了这些学说,去伪存真,去粗取精而独成一派,但他不敢妄自揣摩,对于本门师学,他永远都是怀着敬畏之心的。
与此同时,琳琅也每日阅览洞中书籍,至于看了什么就不得而知了,反正这藏书洞千奇百怪的书籍都有,也兴许会有教女子如何对付男子的书籍。看小说,630book。cc