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第159章(第1页)

窃以为遗命无庸庙一条,考古准今,万难遵从;无庸郊配一条,则不敢从者有二,不敢违者有三焉。

所谓无庸庙一条,万难遵从者,何也?古者祧庙之说,乃为七庙亲尽言之。间有亲尽而仍不祧者,则必有德之主,世世宗祀,不在七庙之数,若殷之三宗,周之文、武是也。大行皇帝于皇上为祢庙,本非七庙亲尽可比。而论功德之弥纶,又当与列祖、列宗,同为百世不祧之室。岂其弓剑未忘,而尝遽别。且诸侯大夫尚有庙祭,况以天子之尊,敢废升之典?此其万难遵从者也。所谓无庸郊配一条,有不敢从者二,何也?古圣制礼,亦本事实之既至,而情文因之而生。大行皇帝仁爱之德,同符大造。偶遇偏炎,立颁帑项,年年赈货,薄海含哺,&ldo;粒我丞民&rdo;,后稷所以配天也。御宇三十年,无一日之暇逸,无须臾之不敬;&ldo;纯亦不已&rdo;,文王所以配上帝也。既已具合撰之实,而欲辞升配之文,则普天臣民之心,终觉不安。此其不敢从者一也。历考列圣升配,惟世祖章皇帝系由御史周季琬奏请外,此皆继统之圣人,特旨举行。良田上孚昊眷,下惬民情,毫无疑义也。行之既久,遂为成例。如大行皇帝德盛化神,即使无例可循,臣下犹应奏请;况乎成宪昭昭,何敢逾越?《传》曰:&ldo;君行意,臣行制&rdo;;在大行皇帝自怀谦让之盛意,在大小臣工宜守国家之旧制。此其不敢从者二也。所谓无庸郊配一条有不敢违者三,何也……

…………

臣窃计皇上仁、孝之心,两者均有所歉。然不奉升配,仅有典礼未备之歉;遽奉升配,既有违命之歉,又有将来之虑,是多一歉也。一经大智之权衡,无难立判乎轻重。圣父制礼,而圣子行之,必有默契于精微,不待臣僚拟议而后定者。臣职在秩宗,诚恐不详不慎,皇上他日郊祀之时,上顾成命,下顾万世;或者怵然难安,则礼臣无所辞其咎。是以专折具奏,干渎宸严,不胜惶悚战栗之至,谨奏。

咸丰帝看完折子,让随侍传旨太监当众把折子朗读一遍。

众大臣还是不表态。

第91节一道不合体例的圣谕

咸丰帝只好点将了:&ldo;穆彰阿呀,你是老臣,又是先皇的首辅大军机,你说该怎么办呢?&rdo;

穆彰阿最近的情绪比较低落,他出班蔫蔫地跪下,道:&ldo;奴才以为按我大清祖制,皇上该遵遗命才对。&rdo;

咸丰帝想了想,说一句:&ldo;你起来吧。杜师傅啊,你认为呢?&rdo;

已被道光帝贬为翰林院侍讲学士、但仍兼上书房总师傅的杜受田赶忙出班跪下,声音宏亮地奏道:&ldo;启禀皇上,老臣以为,穆中堂的话没有道理,更不合祖制。&rdo;

全场一愣,穆彰阿更是不相信地瞪大了眼睛。

曾国藩不惊也不怪。

奕做了皇帝,杜受田势必复出。这一则源于杜受田一直在上书房行走,在上书房行走的九个师傅中,杜受田是最受奕欣赏和信任的一个;另一则则是杜受田受穆彰阿的压制日久,而穆彰阿又正是奕和奕比较讨厌的一个人。可以肯定地说,不管是奕还是奕当皇上,都不会有穆彰阿的好果子吃。

咸丰帝赞许地点了点头,但并没有接着问下去,而是话锋一转,问起了别人。

&ldo;文庆啊,你是内务府大臣,你是什么态度呀?&rdo;

文庆一愣,急忙出班跪禀:&ldo;回万岁爷话,我大清是以孝治天下。万岁爷作为当今天子,又是闻名的孝子,万岁爷知道该怎么办。&rdo;文庆这话回得比较得体。

当日临下朝,传旨太监忽然又宣布了一道不合体例的圣谕。

谕曰:凡早朝,朕到后,众王、大臣方许进殿,时辰由传旨太监执掌;凡退朝,众王、大臣可先行告退,朕后行,以示朝廷体恤众王、大臣站班之苦。钦此。

众所周知,大清开国至今,早朝都是众王、大臣先进大殿候皇上,从无皇上先进大殿候众王、大臣之理;而退朝时,却又总是等皇上走出大殿后,众王、大臣才敢退出。这已成定例,从无更改,好像也没更改的必要。

圣谕一出,众王、大臣全部一愣,但很快便释然:皇上是不想把走相展示给众王、大臣啊!大清现在的皇上跛腿啊!

曾国藩刚坐进礼部办事房,都察院监察御史曲子亮便走进来。

施礼毕,礼部值事官捧上香茗两杯。

待值事官退出,曲子亮从袖中摸出几张草纸,呈给曾国藩道:&ldo;曾大人,郑祖琛这件事下官实在是气不过,只好求大人为广西无辜申冤了。&rdo;

曾国藩愣怔了半天,才忽然想起在自家门前的那位喊冤的广西老者来。‐‐敢则那老者还在京师逗留?

曾国藩疑惑地用眼扫一扫曲子亮递过来的那几张纸,见起首明晃晃地写着:&ldo;状告广西巡抚郑祖琛纵容抚标中军利用剿匪事乱杀无辜。&rdo;

曾国藩用手往外推了推,苦笑一声道:&ldo;这些人敢则是疯了!‐‐广西匪事举国震动,朝野不安。这人有多大胆,竟然状告郑祖琛!&rdo;

曲子亮近前一步道:&ldo;曾大人,下官经过秘访,又问了由广西进京省亲的人,不是告状人大胆,实在是郑祖琛大胆哪!‐‐这份万民折,不是空穴来风啊!&rdo;

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