历史上,于阗国与于阗李家,是汉文化在安西这块广袤土地上最后的回响了。
就算加上中央朝廷这个最大的公约,那么自于阗李家国破家亡以来,中央朝廷真正收复西域,还要到七百年后的清乾隆二十二年了。
彼时,十全老人派成衮扎布彻底击败了准格尔,满清康雍乾三代人,几乎打空了整个国库,打的北京旗人家家戴孝,打的汉兵绿营不堪再用,才再一次控制了西域。
而西域最终稳定下来,还得是左文襄公率湖湘子弟于清光绪四年,即公元1878年击败入侵者阿古柏。
这才将这块汉民族的故土,历来就是中原王朝的管辖地,确认在近现代中国的版图中。
而这距离于阗灭国的1001年,已经过去八百七十七年了,人非物也非,更别提再也收不回来的碎叶、伊犁河谷和唐努乌梁海等地。
想到这些,张鉊握着李圣天手极为感慨,“于阗诸位先王的忠义,世所共知,于阗百姓的不忘故国,理当嘉奖。”
说完,张鉊回头看着文武众臣,“今日大奏团聚之乐,某亲来击鼓,众卿可蹈舞以贺!”
内侍送来了鼓乐,文臣武将也也都下马而立,张鉊一声鼓响,于阗数千人身穿红色櫜鞬服,以李圣天为首,载歌拜舞了起来,张鉊这边文臣武将也同样蹈舞以还礼。
鼓声阵阵,齐声喝唱,到最后连金墉城百姓都欢呼歌舞了起来。
张鉊随后请李圣天上了帝王车驾,与他一起同入洛阳城,声势极为浩大。
因为这不单是李圣天来归的事,而是这其中,可以说一半的功劳,都是张鉊的。
李圣天越是受到盛大的欢迎,那张鉊的脸上就越有光彩。
而一向就有些喜欢奢靡,喜欢搞大场面的李圣天,更不会错过这个机会,随他而来的于阗商人就是干这个的。
于是李圣天随着张鉊进了刚刚修缮的差不多的朱雀门,于阗商人就穿着华丽的绸服在大工地一般的洛阳肆意采买。
从百姓自己织的粗布等小物件到买下了城北整整一个街坊,以此用作于阗人到洛阳居住之所。
然后再开始挨家挨户的送礼,礼物不是别的,而是从西一路运来的腌羊肉。
在如今的洛阳,送什么都不如送羊肉。
因为张鉊稳定中原局势之后,经济迅速恢复后,乡野间虽不太富裕,但是洛阳这种大城市却靠着承包国家的工程,富裕了一大批人。
这不单单是造就一大批富商,就是做工的百姓都富裕了,每日都有工食银拿,要是会点木工、石匠之类的话,收益就更可观。
但是当洛阳等地的百姓都有钱后,随之而来的,就是生活水平没法提高。
吃饱倒不是太大的问题了,怎么说一天羊油黍米饭加点盐还是有的,可再想升级一下,那就难了。
酒因为张鉊颁布了官酒令后,市面上的酒那真是喝不起。
所谓的官酒令就是不允许一家一户私人酿造,酿酒要先汇报,酿出来了,要通过官府去卖,就是一个弱化版的禁酒令。
不禁酒不行啊!河南之地的粮荒可还没过去呢。
这下酒喝不起,羊则是因为大灾过后种群还没繁盛起来。
此时洛阳的羊价是关中的三倍,是河西的十倍以上。
王三郎抱着自家的孩子,混在人群中欢呼庆贺。
两年前得皇帝赐奶水活了他的孩儿,又蒙皇帝恩赐免了一年的丁口银,王三郎自此就成了皇帝的忠实拥趸。
所以听到洛阳缺人的时候,他就带着全家从东京来到了洛阳定居,这些年生活条件也渐渐好了起来,王三郎逢人就说是皇帝仁德。
这次于阗大王入京朝见,他自然要去帮皇帝捧场,一直等到于阗大王入了宫,王三郎才抱着孩子回家。
可是这一回家不要紧,就见他浑家在门口,跟一个穿着华服的商人拉拉扯扯的。
王三郎心头一紧,他浑家有些美色,平日里就遭附近浪荡子惦记,他是时时刻刻都在担心,现在竟然上门了,这还得了?