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第130章（第1页）

去，我以为恐怕也还是虚伪。因为压迫者指为被压迫者的不德之一的这虚

伪，对于同类，是恶，而对于压迫者，却是道德的。&ot;2像鲁迅这样对于古老中

国的了解，可说是史无前例的，连他们的古先越人王充在内。

四月以后，他为了&ot;文人相轻&ot;这一论争课题，先后写了八篇杂文〈《&ot;题未定&ot;草》中，有一段，也是说这一课题的〕。他的主要论点，是：&ot;我们现在所处

的并非汉魏之际，也不必恰如那时的文人，一定要&39;各以所长，相轻所短，。凡批评家的对于文人，或文人们的互相评论，各各指其所短，指其所长固可，即4掩其所短，称其所长，，亦无不可。然而那一面一定得有&39;所长，，这一面一定得有明确的是非，有热烈的好恶。假使被今年新出的&39;文人相轻，这一个模模胡胡的恶名所吓昏，对于充风流的富儿，装古雅的恶少，销淫书的瘪三，无不&39;彼亦一是非，此亦一是非，，一律拱手低眉，不敢说或不屑说，那么，这是怎样的批评家或文人呢?他也说就非被&39;轻&39;不可的!&ot;1这是他对文艺批评的态度。（他在五论《文人相轻》中，指出&39;轻，的三种术：&ot;一种是自卑，自己先躺在垃圾里，然后来拖敌人。&ot;&ot;一种是最正式的，就是自高，一面把不利于自己的批评，统统谓之&39;―漫骂，，一面又竭力宣扬自己的好处，准备跨过别人。&ot;&ot;还有一种是自己连名字也不抛头露面，只用匿名或由&39;朋友&39;给敌人以&39;批评

要时髦些，就可以说是&39;批判7。&ot;2〉

四月，《十竹斋笺谱》第一册印行。他写给郑振铎的信中说:&ot;十竹斋笺花卉最好，这种画法，今之名人，就无此手腕，山水刻得也好，但因为画稿本纤巧，所以有些出力不讨好了。

五月间，他应文学社之问，答复了《六朝小说和唐代传奇文有怎样的区

别?》《什么是&ot;讽刺&ot;?》两题的答案。对于了解他的文章作风和杂文风格，是

颇有用处的。他说:&ot;6讽刺&39;的生命是真实，不必是曾有的实事，但必须是会

有的实情。所以它不是&39;捏造&39;，也不是&39;诬蔑，，既不是&39;揭发阴私，，又不是专

记骇人听闻的所谓&39;奇闻&39;或&39;怪现状，。它所写的事情是公然的，也是常见

的，平时是谁都不以为奇的，而且是谁都毫不注意的。不过，这事情在那

时却已经是不合理，可笑，可鄙，甚而至于可恶。但这么行下来了，习惯

了，虽在大庭广众之间，谁也不觉得奇怪;现在给他特别一提，就动人。譬如罢，洋服青年拜佛，现在是平常事，道学先生发怒，更是平常事，只消

几分钟，这事迹就过去消灭了。但&39;讽刺，却是正在这时候照下来的一张相，一个掀着屁股，一个皱着眉心，不但自己和别人看起来有些不很雅观，连自己看见也觉得不很雅观，而且流传开了，对于后日的大讲科学和高谈养性，也不免有些妨害。倘说，所照的并非真实，是不行的，因为这时有目共睹，谁也会觉得确有这等事;但又不好意思承认这是真实，失了自己的尊严。于是挖空心思，给起了一个名目，叫作&39;讽刺，。其意若曰：它偏要提出这等事，可见也不是好货。&ot;3&ot;讽剌作者虽然大抵为被讽刺者所憎恨，但他却常常是善意的，他的讽刺，在希望他们改善，并非要捺这一群到水底里。然而待到同群中有讽刺作者出现的时候，这一群却已是

附

鲁迅年谁

不可收拾，更非笔墨所能救了……如果貌似讽刺的作品，而毫无善意，也

毫无热情，只使读者觉得一切世事，一无足取，也一无可为，那就并非讽

刺了，这便是所谓&39;冷嘲，。&ot;1〔此文，当时被检查削去，不曾刊出）（他另

外还有一篇《论讽刺》的杂文，可作参证）

从六月起，他先后写了刊在《文学》、《芒种》、《海燕》这些刊物上的《&ot;题未定&ot;草》，共九篇，也是被检查削去的多，刊出的很少。其中，大部分是对于林

语堂派闲适小品文的批判（他在《从帮忙到扯淡》中说：&ot;……就是杈门的清客，他也得会下几盘棋，写一笔字，画画儿，识古董，懂得些猜拳行令，打趣插科，这才能不失其为清客。也就是说，清客，还要有清客的本领的，虽然是有骨气者所不屑的，却又非搭空架者所能企及。例如李渔的《一家言》，袁枚的《随园诗话》，就不是每个帮闲都做得出来的。必须有帮闲之志，又有帮闲之

才，这才是真正的帮闲。如果有其志而无其才，乱点古书，重抄笑话，吹拍名士，拉扯趣闻，而居然不顾脸子，大摆架子，反自以为得意自然也还有人

以为有趣但按其实，却不过&39;扯淡7而巳。&ot;这是对人间世派的严峻的批评）。

他的儿子海婴曾经给沸水燙伤，病了十来天。他写给萧军的信中，有一段有趣的话：&ot;孩子也太淘气，一不留意，他就乱钻，跑得很快，人家有时也实在追不上。痛一下也好，我实在看得麻烦极了，痛的经验是应该有一点的，但我立刻给敷了药，恐怕也不怎么痛，现在肿巳退，再有十天总可以走得路，只要好后没有疤痕，我的责任算是尽了。这孩子也不受委屈，虽然还没有发明&39;屁股温水法、上海也无冰可温），但不肯吃饭之类的消极抵抗法，却巳经有了的。这时我也往往只好对他说几句好话，以息事宁人。我对别人就从来没有这样屈服过。如果我对父母能够这样，那就是一个孝子，可上6二十五孝7的了。&ot;2这段话，正是他的社会观、人生观的最好注解。

六月十八日，瞿秋白氏在福建被害。十月，他编校瞿氏著译，并题名《海上述林》，分上下两卷出版。&ot;述林是纪念的意义居多，所以竭力保存原样，译名不加统一，原文也不注了，有些错处，我也并不改正，让将来中国的公谟学

拿

?

，

鲁迅评货

院来办罢。&ot;&ot;开首的写实主义文学论，虽学说已旧，却都是重要文献，可供参考。下卷都是剧本和小说。

他写了《理水》、《采薇》、《出关》、《起死》这几篇历史小说。

他在《且介亭杂文二集》后记中说&ot;我在这一年中，日报上并没有投稿。凡是发表的，自然是含糊的居多。这是带着枷锁的跳舞，当然只是发笑的。但在我自己，却是一个纪念。&ot;1

十、病逝

一九三六年（民国二十五年，丙子）

五十六岁，他仍在上海。

一月，他的病情巳经很深重了，肩与胸一直在剧痛。他曾在《病后杂谈》中说:&ot;我一向很少生病，上月却生了一点点。开初是每晚发热，没有力，不想吃东西，一礼拜不肯好，只得看医生。医生说是流行性感冒。好罢，就是流行性感冒。但过了流行性感冒一定退热的时期，我的热却还不退。医生从他那大皮包里取出玻璃管来，要取我的血液，我知道他在疑心我生伤寒病了，自己也有些发愁。然而他第三天对我说，血里没有一粒伤寒菌;于是注意的听肺，平常;听心，上等。这似乎很使他为难。我说，也许是疲劳罢;他也不甚反对，只是沉吟着说，但是疲劳的发热，还应该低一点。……好几回检查了全体，没有死症，不至于呜呼裒哉是明明白白的，不过是每晚发热，没有力，不想吃东西而已。&ot;2其实，他的肺病已经到了第二期。他的友人许寿裳说:&ot;这样可怕的病，当初并不以为意，其实是伏根很早，从少年时已然，至少曾发过两次。