可就在这痛不欲生的一刹那。。。。。。
遍地又开满了迷人的郁金香。。。。。。
还有一棵高耸入云的菩提树。。。。。。
那是他在乌苌国出家的地方。。。。。。(法显在《佛国记》首次记录此西域国家名为乌苌国,玄奘《大唐西域记》记作乌仗那国,均为梵文Udyāna(或拼写作Uddiyana)的音译,意为花园,地理位置相当于今巴基斯坦国开伯尔-普什图省斯瓦特县。)
“你以后就姓释,名澄愿。。。。。。,是佛陀的弟子了。。。。。。”(刑州内邱县西右中邱城寺有碑,后赵石勒光初五年所立也。碑云:“太和上佛图澄愿者,天竺大国附宾小三之元子。本姓湿。猗顿认为:应该是姓释,而佛图澄,其实应该叫佛陀澄愿或者释澄愿,请参考梵语的音译。)
“师尊。。。。。。,弟子想去寻找可以让世人永享太平的方法。。。。。。”
“那就去贵霜国的夏都犍陀罗吧,那里一定有你想要寻找的答案。。。。。。”(犍陀罗的核心区域包括今巴基斯坦东北部和阿富汗东部,其地处兴都库什山脉,人口多居于喀布尔河、斯瓦特河、印度河等河流冲击形成的山谷地区。这里是印度大陆文明发源地之一。)
片刻之间。。。。。。
他已经从犍陀罗走到了罽宾。。。。。。(罽宾这个地方盛行幻术。)
那是贵霜帝国春秋时的都城。。。。。。(贵霜帝国会在不同季节迁去不同的都城,而他们在夏都犍陀罗待的时间最长,所以这个被认为可以与汉朝,罗马,安息帝国并列的贵霜帝国也叫做犍陀罗文明。)
可他根本没有看见任何希望。。。。。。
婆罗门遵循着种姓制的外道。。。。。。
世人厮杀在大乘与小乘之间。。。。。。
唯一能够自保的竟是些幻术。。。。。。
还有外道教授的天文与医算。。。。。。
为什么佛法也源自婆罗门教?!
为什么最初的道会四分五裂?!
佛图澄的眼角流下了一滴泪。。。。。。
一晃眼又过了几十年的岁月。。。。。。
从青春年少到此刻垂垂老矣。。。。。。
从不谙世事到如今圆滑世故。。。。。。
融会了大乘小乘与外道诸法。。。。。。
宣扬了众生平等的至善正念。。。。。。
可世人依旧只知道弱肉强食。。。。。。
佛图澄长长地叹了一口浊气。。。。。。
忽然又来到了他顿悟的所在。。。。。。
那是恒河边的一座古老寺院。。。。。。
他绝望地想要就此悬梁自尽。。。。。。
可结实的房梁却断成了两截。。。。。。