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第五节 圣战魂晶上（第2页）

“偷就偷呗，打仗还谈什么道德？”汤森说：“为了胜利，不择手段。”

“手段正常，也有必要，但想起来还是让人泄气。大量而集中的使用这些手段，也说明战争非常残酷。”菲斯特并不迂腐，只是感怀的角度怪点：“圣战持续多年，人类连连失败，后方颓废不堪，这个悲痛的过程大约有四十年，堪称最黑暗的时期，它一直持续到光辉教会大放异彩为止。”

“圣战之前，光辉教会规模很小。几乎算不上单独的势力。”

“光辉教会诞生的部落，因为意外而分裂，所以它失去了根基，经常被周围的大部落欺负，名副其实的丧家犬……很多人怀疑，光辉教会对这场战争早有谋划，所以前期他们并不出面，而是暗中积蓄力量，编练教士军团，然后乘后方惶惶不安的低潮期突然发难，成功整合了人类的主要势力。”

“原来如此，难怪暴戾。”汤森恍然大悟，菲斯特所说，其实都是历史记载中的留白隐藏部分。

比如光辉教会从默默无闻到统御全局，教典上根本没有相关的记载，类似的问题，他们历来只用半句话解释——承真神意志！

这半句话看似平常，其实很威武，顺便还解释了生老病死、曰升月落啥的。

好吧，说废话糊弄百姓算是神棍的职业技能，内部造反这事他们大概也可以搞定……但是，指望他们打仗、特别是抵抗外敌，这就有点荒唐了吧？

很明显，专业不对口！所以汤森的疑问跟着来了：“光辉教会靠临时编练的军团翻身，这点不难理解。可是，这点力量，我不信他们能扛住死敌。”

“这种人有很多特点，包括隐忍和狂热。”菲斯特说：“那个时候，他们对待自己、对待别人，几乎跟对待死敌的态度一样狠。另一个关键，他们的准备工作做得非常充分。”

“他们的准备始于战前，各种物资和人手都有足够储备，还拼命研究提升效率的办法。异能、军阵、后勤、文书、行政等等无所不包！比如我们今天的文字，就是他们研究快捷书写的成果……私底下，我们把这种全面进步称为寄生变革。”

“利用战争完成全面变革？”汤森也发出了感叹：“这招数真是……果然隐忍、果然狂热！”

“这种姓格带到战争中，造成的结果不好评价，败是惨败、胜是惨胜。”菲斯特解释说：“幸运的是，人类的反攻最后得手了；不幸的是，人类的死敌未被彻底消灭。”

“战争就是这样，很难把敌人杀光。”汤森耸肩，对此不以为然。

“如果这个局面是由于人类战力不足，我们除了遗憾没别的话说，但事实不是那么回事。”

“主因是教会的管理太过残暴，所以在战争最后阶段，人类幸存势力考虑的不是如何杀敌，而是怎么保留实力，吞并别家的地盘。”菲斯特苦笑一声：“但他们没想到，挖空心思搞出个分疆裂土盛宴，却让光辉教会占了大便宜——省下无数时间和精力。”

“这是当然。”汤森说：“当时的精锐力量，肯定都被光辉教会掌握了。”

“你有敏锐的判断力。没错，因为这场空前绝后的胜利，光辉教会的声望如曰中天，普通人的梦想肯定是穿上教士袍。精英人才、稀缺物资，尽归教会掌握。”菲斯特说：“圣战之后，教会屹立千年不倒，全靠那时候打下了基础——迄今为止，绝大多数战争物资配方，都攥在光辉教会手里。”

“战争物资配方？用来克制死敌的？”

“没错，好的配方，可以物资的效用提升三倍以上，还能把某些特效放大、固化。”菲斯特解释说：“在对阵死敌的时候，光辉教会的东西很抢手，人人都想要。”

“独霸啊。”汤森瞟了一眼黎明炼炉，似是喃喃自语：“战争中独霸资源还好解释，战后千年依然如此，这就有点说不过去了……”

“一直有人怀疑，光辉教会有许多隐秘未曾公布，教会方面不否认也不承认。”菲斯特说：“唯一的真相，也许只能去教会主殿查证了。教会主殿是个非常神秘的地方，只有几个人知道确切地点。在很多传说里，主殿的壁画不但是史实，还收藏了大量高级异能和神术。”

“这传说怎么看都是坑人用的。”汤森对此兴趣不大：“对了，三叉戟拥有黎明炼炉的时间也很长了，出产的物资也应该不少。就算没有光辉教会那么多，也应该有足够的积累才对……到底是如何分配使用的？这些宝石总该有个去向吧？”

“有出产，就会有消耗。黎明炼炉不是一件单独的工具，它其实是一个庞大的、至关重要的体系。”菲斯特淡淡一笑：“而且，这个也不叫宝石，它的正式名字是——魂晶！”

（未完待续）