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第46章（第1页）

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第二十九章宇文化及的未来

宇文化及刚刚杀死杨广的时候，便靠着自己的兵力去征伐各地，并且派人劝降沿路诸将。劝降是个危险系数很高的工作，搞不好就要被人杀掉，而更加危险的是，你要为宇文化及工作，最最危险的是，你劝降的对象是尧君素那样的猛人。在招抚过程中，有一个人引起了宇文化及的注意，他就是罗艺。

【罪恶的燕云十八骑】

小说中，史上最牛杀人武器不是青龙偃月刀，也不是倚天屠龙剑，而是燕云十八骑。传说燕云十八骑是罗艺所创，有人曾经这样形容过燕云十八骑&ldo;快如风，烈如火，所到之处，寸草不留。强弓弯刀，善骑善射，以一敌百，未尝一败。&rdo;有人问我，这些话是真的么？

我的答案是：纯属胡扯！

首先声明，小说最精彩的地方就在于此，我只是说情节胡扯，请诸位《隋唐演义》爱好者莫冲动。罗艺没有个叫罗成的儿子，也没有如此天神般的队伍，不过，他号令严整，用兵打仗很有一套倒是真的。之所以小说家会创造出来这么一个天煞十八骑，我估计是因为罗艺本身的性格所致。罗艺是难得的将才，但性格任气纵暴，比较凶残。此次宇文化及派人劝罗艺投降，就注定了劝降者的悲惨结局。

罗艺对使者豪气干云地说：&ldo;我，隋臣也！&rdo;为了表明此话不虚，他果断斩了使者。之后，罗艺为杨广发丧，猛哭三天，众皆以为忠义。其实罗艺是知道的，这年头出门在外混不容易，找个好主家也不容易，这关系到自己未来的发展，坦白说，是性命。经过慎重选择，罗艺准备投降李渊。投降李渊意味着与李渊之外的反王为敌，在窦建德经历完冀州搞笑鬼魂事件之后，病势愈发强盛，他把目标投降了罗艺。

罗艺没有燕云十八骑，但他手下的骑兵和步兵在他的领导下能力也绝不可低估。窦建德是什么人想必不用再去强调，他率领10万大军挥师幽州，准备一举攻克这个要地。在窦建德眼里，攻下幽州指日可待，可令他郁闷的是，眼前这个罗艺，好像并不如自己想象中的那么好对付。他那十万大军在罗艺的抵抗下，竟然连幽州城的边儿都没摸到，更别提攻破城池了。

第三十章宇文化及之死

第一件事，王神通攻城。

宇文化及断粮的事儿没瞒多久，就被王薄知道了，二人除互相埋怨外彷佛没有什么别的事可做了。经过二人商议，决定投降。如果不出意外的话，宇文化及的故事就会到此结束，王神通奇功一件。

只可惜，王神通比崔永元还爱开人玩笑。

劝王神通同意宇文化及投降的人和小崔同志一个姓，名叫崔世干，王神通对催世干的劝阻很不满意，他说：&ldo;我们等了这么长时间，终于把敌军给拖垮了，就应该一鼓作气将叛贼的首级拿来。再说，兄弟们手头上都紧，如果接受他投降，钱财就都要上交国家，我拿什么来告慰手下这帮拼死拼活的弟兄？！&rdo;催世干说：&ldo;我听说窦建德就快来了，咱们前面顶着宇文化及和王薄，后面又有窦建德，使自己两面受敌，我们必受其苦。不攻自取，奇功一件，贪这点儿便宜干什么？&rdo;王神通大怒，将催世干囚禁起来。

第二件事，三弟宇文士及的配合。

宇文士及此时在济北，离聊城很近，他为宇文化及提供了想当的供给。宇文化及万没料到自己的三弟会在自己最困难的时刻亮相齐鲁，所谓吃饱喝足又有钱，何愁兵士不向前，此话言之有理。宇文化及兵士振奋，抵挡住了王神通的第一个轰击波。然而，俗语还说，身体是革命的本钱。没了生命，我们还要钱干什么？所以说，吃饱喝足拿钱之后，意思那么两下也就行了，没必要为这么个首领拼命。于是，宇文化及的防守又要垮了。

第三件事，窦建德来救援。

王神通耽误了宝贵的纳降时间，又错过了宝贵的破城机会。当自己辛辛苦苦即将破城的时候，和自己同朝为官的贝州刺史赵君德同志竟然率领自己那点儿兵率先登上了城墙，做出很牛的样子来。那意思就是说，你王神通拼死拼活打下来这些成果，就被我这么抢去了，我很高兴。王神通对赵君德的行为表示很愤怒，他不像外交家一样，除了谴责就是强烈谴责。他用收兵来表达自己的情绪。

人未必如其名，赵君德既不是君子，也没有良好的道德情操。抢别人功劳是下流，接下来那个行为就是没教养。赵君德同志打得正欢，却看见王神通同志的兵马全部撤离，只剩下自己独木难支，也只得赶快撤。他边撤边骂，骂王神通的娘，然后下城墙的时候还骂，一直不住嘴，真是个赵一骂。

王神通的行为的确很不理智，也很不大气。宇文化及靠着他们退兵的间隙，立刻又加强了防范，说了些套心窝子的假话，流了几行无味的血泪‐‐总之，该怎样的还怎么样。而王神通不知道，催世干不是在嘲弄自己，窦建德真的来了。

窦建德不好招惹，王神通还是知道的，为了不与他发生冲突，王神通宣布撤退。城外战士抛头颅洒冷血，宇文化及却也没能宽心，他相信王神通并不神通，但同时他也相信，自己的部队有着最为卡通的战斗力。王神通突然撤军，不打了。宇文化及很纳闷儿，神通哥可是退兵了？这是搞的哪门那派的神功？没过多久，宇文化及该纳闷儿为郁闷了，他这才知道，原来王神通之所以退兵，是因为窦建德来攻打自己了。