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第二十五章 为何诵经(第2页)

于是某天夜里,趁着这家人都去睡觉了,实在忍无可忍的张觉低声对还在诵经的张鲁问道:

“师兄,我不理解!世上真的有阴间吗?我们念的经真的会有那些奇异的效果吗?”

张天师早就说过了,世上根本没有真神,那托名于神明的经文,又哪里来的功效呢?

张鲁闻言,持续的诵经声终于停了下来,他认真回答:

“世上并无所谓的【阴间】,也没有安抚亡灵的【后土娘娘】、【泰山鬼帝】他们。”

“连修道人的元神都尚且不能永存不朽,又何况是普通人的魂灵呢?凡人的魂灵,在没有修士干预的情况下,最多在世上残存七日,七日一过,即是魂飞魄散。”

张觉迷茫了:

“那我们祈福的经文,岂不是……”

“经文对于死者亡灵来说,并没有什么用处。”

张鲁微微一叹:

“但是,谁又说经文是念给死者的呢?”

“不是念给死者的?”

张觉更迷糊了:

“难不成是念给活人的?”

张鲁没有正面回答,只是反问:

“师弟,你觉得一个人去世以后,最伤心的人是谁?”

张觉想了想,迟疑道:

“应当是其亲友。”

“世人哪里懂得世上无神?在他们眼里,死者会去到阴间,受到后土娘娘与泰山鬼帝的管辖……”

“当其亲友听了我们的经文,知道我们在为死者祈福,而且死者在阴间会过得很好时,他们会开心吗?”

张鲁又问。

张觉又迟疑道:

“应该……会吧?”

在民智未开的时代,鬼神之说是有相当多的信徒的,人们都相信死者会去往鬼神所在的阴间。

倘若这时候有个道士来说,只要他念了经文,死者就会在鬼神的照料下生活幸福,那其亲友自然会开心起来……

“所以。”

张鲁指着灵堂上摆着的三个牌位,认真道:

“鬼神之说虽然有愚民之弊,却也是寄托了生者哀思的事物,而我道经文,正是利用了深入人心的鬼神之说,来为生者舒缓对死者的哀思!”

“经文从来都不是念给鬼神的,而是专门念给活人的……”

张觉若有所思。

张鲁重新开始念经,张觉也跟着念起来,二人轻微的诵经声传遍了灵堂,原本充斥着凄凉气氛的灵堂,竟渐渐换上了一种令人安心的氛围!

隔壁睡熟的人们,也仿若卸下了对逝者的哀思,睡得安心,睡得清静……

经文并不通神,它只是一贴安慰剂罢了。

……

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