概念与反犹主义联系起来。由于他含糊其词,绝大部分人都不明白这桩下贱
婚姻有何意义。他重申了让德国人民得到更大的生存空间的要求;然后,他
指出,权力,只有权力,才是取得新的领土的基础。但是,他说,德国已被
三种可怕的力量剥夺了权力因素:国际主义,民主,和平主义。接着,希特
勒又将这三位一体与种族主义联系在一起。国际主义、民主与和平主义难道
不是犹太人的发明创造吗?确实,希特勒已将生存空间论和反犹主义合为一
体了。希特勒对新概念之不系统的摸索已接近大功告成了。
希特勒仍居住在提埃希大街的那个小房子里。虽然,在德国的某些最
豪华的家庭里,他好像英雄一样受到上宾接待,他的生活标准仍是苦行僧式
的。邻里间传说,他还将自己仅有的几件衬衣和几双袜子与别人共用。在这
间陋室里,他接见了来自全国的崇拜者,有穷人也有富人,表现出他审时度
势,和蔼待人。他给女人们的手吻,赢得了她们终身对他的忠诚;强有力的
握手,实事求是和平等待人的态度,则赢得了男人们的信任。
他的演讲也成了政治敏锐的典范。那年秋天在汉堡的一次演讲中,地
方长官埃尔伯特&iddot;克列?斯注意到,希特勒是严格按照提纲讲的‐‐提纲
上写着关键的字句。甚至连看来像脱口而出的字句都是预先写好的。希特勒
并不像许多人,特别是反对派认为的那样,是个直观的演讲家。他的讲稿写
得很有条理,他确切地知道自己要求什么效果和如何取得这种效果。克列普
斯不了解的是,希特勒是在大庭广众之下检验他的世界观,但他却也深知元
首胸中在酝酿大略雄谋。&ldo;他很清楚,只有避免使用陈词滥调,只有使用新
词和新概念,他才能引起群众的注意。他的思想具有驱使力,使持有不同政
治目标的人们均可接受。所以,当他首次在汉堡公开出现时。他能在短短的
1小时内,使怀有疑心或保留意见的听众鼓掌,而且掌声越来越响,到结束
时,掌声成了满堂喝彩的掌声。后来,连头脑最清醒的听众也宣称,虽然他
们仍反对希特勒及其纳粹党,但,很明显,希特勒本人却比他们想象的更通
情达理。&rdo;
他也正在学习如何才能满足一般德国人的基本需要。他再不是慕尼黑
起义期间的吓人的革命者,也不是民间的狂热者;而是个专为祖国谋求福利