“我去年大学毕业的,先休息一年,下半年就要去舅舅的公司帮忙了。”
“啊,你不用工作怎么每天都那么忙。”
杜如依莞尔一笑:“我信佛,现在跟着居士们在庙里帮忙啊。”
“那你上次说要买的车?……”
“就是山上修了路,滨海佛教协会的居士们凑钱买个车,庙里开法会啥的我开着拉东西啊。还有一些行动不便的居士们,我去接送省了他们打车了。”
“你这么有爱心,怎么不去做义工呀?”冯幂萝问。
“冯姐,我的信仰是佛教,我觉得可以净化心灵。”
杜如依告诉冯幂萝,整个滨海辖区有四座规模比较大的庙宇,除了滨海楞严寺外,另外三座都在县郊。滨海佛教协会就设在楞严寺里,然清大师做名誉会长,实际是由几个资深的居士在打理。
滨海佛教协会是在中国佛教协会的指导下成立的,但是在滨海的社团注册程序还未走完,寺院本身也不是法人单位,买车的户头只能先落在个人头上。
“我皈依的晚,在协会内部就是帮忙打杂的。师傅们是不能出去考驾照的,会被人议论。其他居士年纪大多五十多岁,最后就让我去考了。”杜如依解释说。
按照杜如依所说,她拿到了驾照,买车自然先落到她的户头上,但是车是属于滨海市佛教协会的,因为买车的钱是居士们集资的。可是杜如依去车管所打听了一下,滨海市机动车保有量每年都在上升,私家车的增长速度更快,牌照不好上了。
“开始说想去县郊上牌照,但是县郊的车在市里违章的话处理起来很麻烦,我们主要的活动地点还是在滨海。”杜如依说。
“在滨海就没法上牌照吗?”
“上是能上,但是需要排队等。基本上都在审车时卡住了,不找车虫不可能上到牌照。”
“车虫?”
“对,现在车管所的大院就是车虫的天下。有领导去视察时,车虫就会假装是保险公司或是车主。平日里就是专门收车主的钱,只要给车虫钱,不用队排而且审车能一次就过。”
冯幂萝很难理解杜如依说的这番话。在她的意识里,新车刚刚出厂不久,怎么会在上牌检测上总被卡。一百辆车能有几辆通不过检测就够严重了,怎么会出现全部都“卡壳”?
“我真不骗你,我男朋友去年买车时,先是排不到队。每天早上八点就去排队,可是等到人家下班也轮不上我们的车,都被车虫带来的车插队走了。”杜如依说道。
“你男朋友上班才几年,就买车啦?”冯幂萝作为记者,敏感地以为陈星睿是不是也有“不干净”的地方。
“这两年最流行的车呀,qq车,三万多一共。他有单位分的房子,没有买房子的压力,自己攒了点,又去父母那蹭了点。”杜如依看出了冯幂萝的疑惑,慌忙解释说。
“接着说上牌照的事啊。”被杜如依看穿自己的怀疑,冯幂萝有些难为情。
“就是上牌嘛,可能是因为不是啥高档车吧,排了三天排不上我们。后来就有车虫凑过来对我男朋友说,只要交300块钱,就能当天办完。”
冯幂萝仔细听着杜如依的讲述。原来车管所里有一批“车虫”,专门负责在外面招揽“业务”。愿意出钱的车主,可以马上排到前面检测上牌;而不请“车虫”帮忙的车主,即使排到自己,也面临着检测不过关无法上牌的情况。
“那你男朋友最后怎么办的?”
“交钱了啊,能怎么办。可是我现在,真不想交,因为这个车是属于佛门的,刚买到的第一个环节就是被车管所的‘潜规则’惹俗,居士们知道了会怎么想?”杜如依无奈地说。
“依依,我还有个问题。”
“你问啊。”
“你的驾照,怎么拿到的那么快,我第一次见你时,你还被教练骂呢,按他的说法你通不过路考的啊。考完了也不能那么快就拿到证吧?”
“驾照吗?买的!”