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第81章 4 the cabin in the woods14(第1页)

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0099、跳芦笙舞

正月初八,是仰亚他们寨子约定跳芦笙舞的日子。所以,仰亚和务妮于昨天就已经回到了家里。

跳芦笙舞,是好多年前的事了,现在,差不多有十几年没跳过了。跳芦笙舞是节日期间,一个寨子男女老少共同的欢乐。是一种自发的民间活动。跳芦笙舞,首先由寨子里的一些德高望重的老人们选定一个好日子。在以前,还要有一个叫做领头的家族中选定、或者世袭的‘寨老’来主持,跳芦笙舞也是要由寨老家的人跳了,然后在由这个家族的人跳,然后才是带动整个寨子的人跳。

现在,都是新社会了,没有那么多的讲究。可是,一些基本的礼节,寨子里的几个老人商量了,还是得按本民族传统的习惯来。

其实,若按老规矩,仰亚这个家族倒还真的就是原来‘领头’,也就是能够代表寨子说话的‘寨老’的这个家族。

时间确定了以后,正月初八一大早,家家户户都提前吃好了饭。然后就准备着参加跳芦笙活动。

按照规矩,仰亚家小妹被选择作这次跳芦笙活动的‘起舞’,也就是,整个寨子今天的芦笙,要由小妹起舞了,大家才能跳。

吃过了早饭,务妮和小妹就在自己的家里打扮起来。今天的芦笙舞会,那是要穿着盛装出行的,更何况像小妹这种领舞的女孩,那更是要精心地打扮一番的。

小妹翻出了阿妈早几年就给她做好的盛装来。盛装主要都是由绣花和银饰组成。盛装上的每一朵花每一片叶都是阿妈一针一线地绣出来的,这都代表着一个母亲对于女儿一种深深的爱。

而银饰上的花纹,都是由阿爸努力挣来的钱买来银子,然后请寨子里或者是附近寨子里会做银饰的银匠们精心打造出来,再由阿妈一片片地结合绣片而镶嵌的整个一套衣服上的。

整个一套盛装衣服,加上银饰加上绣片,可就是有十几甚至几十斤重。是要通过自己阿妈和阿爸几年甚至十几年的辛苦才能做出来的,它是阿爸阿妈送给女儿出嫁的‘嫁衣’,它的价值是可以和一栋房子相比的。

这里就有这样的说法,生个儿子,阿爸阿妈要辛辛苦苦给他建一栋吊脚楼,养一个女儿,阿爸阿妈就要给她准备一件盛装的银饰绣花嫁衣,这其中,当然不能厚此薄彼,养儿养女都一样。所以说,一件盛装衣服的价值,就和一栋吊脚楼的价值一样。

务妮也有一套这样的盛装,也是她阿妈为她准备的,出嫁的那天,务妮就是穿着这套盛装走出家门的。走到

半路,才由仰亚为她换上仰亚给她准备的衣服。

今天,务妮也不要不和小妹一起去参加跳芦笙了。所以,她们两个,吃完了饭,就一直在房间里打扮着。毕竟两个人都还没有参加过这种跳芦笙,怎么穿上盛装都觉得有些别扭,最后还是叫来隔壁的婶子,才把两人打扮好了出门。

在村子里的一个高处又显眼的地方,有一个小型的‘芦笙场’,其实确切地,应该叫做‘起鼓场’。

跳大型芦笙舞,也是要用到鼓的,要先由鼓打出节奏,然后才是吹响芦笙,然后才开始跳芦笙舞。所以,跳芦笙舞的开始,又叫做‘起鼓’,所以,这个起跳芦笙舞的地方,又叫做起鼓场。

这里,早由几个老人把寨子里的鼓抬到了这里,只等着起鼓舞的小妹过来,他们打上鼓点节奏,芦笙舞就可以开始了。

穿好盛装的小妹,在同样穿着盛装的阿嫂务妮以及同样穿上了盛装的女孩的陪同下,缓缓地走了过来。在叮当作响的银铃声和炫目的绣花衣服的映衬下,今天的小妹比其他天更显得漂亮。

仰亚也拿出了自己的芦笙。仰亚的芦笙,可不是平常大家吹的这种六管芦笙,而是他的专业的十八管芦笙,这种芦笙的音域可是要比普通的六管芦笙要宽得太多了。

仰亚一家人的到来,也就意味着‘起鼓’马上就要开始了。

“仰亚,你来了,今天的起鼓芦笙就由你来吹吧。”

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