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第九章 南唐变法之春耕（第1页）

……………公元975年四月二十八日，晨，此时己是进入开宝八年的春末了，后世阳历则是在五月的十几日，春耕即将结束了。

由于宋唐之战的耽搁，唐国的春耕已经在各农户的自发组织下缓慢的开始了，在种子上，李煜己是让常郢与文则二人去收缴今年的赋税，以充国库，再方便今年各州县粮种的调拨，由于大战，唐国错过了去年冬的耕种，只得在今年开春种这些杂粮了。

这粟米在北地称为谷子，在南方，稻谷则被称为谷子。

“启禀圣上，此番我大唐历兵灾**，数十万百姓手中都没有多少存粮了，为保百姓口粮不失，故，此次田赋只征其三成税，经过统计，我大唐一府十三州共征的钱粮赋一百二十七万石！”唐国皇宫书房之中，文则手持奏折恭敬的报道。

“嗯，此事你与常爱卿做的不错，待完事之后朕会为你们论功行赏，时间紧迫，你们且先下去歇息吧，朕去准备下祭春大典，待会儿便要开始了。”

伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天。“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。在伏羲之后。黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王，每到这一天都会亲自耕种那一亩三分地。到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。

列朝列代沿袭周礼制，这个这么重要的传统自然不会忘记！同过去不同，李煜在穿越过来之后，时常阅读古籍之时，李煜特别对古代的礼仪以及重要的传统可是很研究了一番！

昨夜李煜在读古籍之时，突的想到此季乃是祭春之际，一番思索，李煜昨夜便连夜让黄元才前去传诏，今日祭春，让百官准备好，所以这天一大早，李煜便起来准备今日的祭春大典了。

领近午时，李煜率一众文武大臣盛装出现在了咸阳近郊的渭水之滨，举行唐国一年中最为重要的典礼之一的“祭春大典”。

除文武大臣外，唐国有头有脸的世家贵族也尽皆是携儿带女盛装而来，虽然他们不一定能够露脸，但是相对于只能远观的百姓来说。他们能够占据的位置还是够好的。

最关键的是这个时候显然是在皇帝面前露脸的机会不是？就算皇帝不一定看的见自己的脸，但是自己总能记住皇帝的脸不是？

听闻李煜举行祭春大典，无数的唐国百姓蜂拥而至，祭春大典是古时人们对天对未知的敬畏，但是更多的却是寄托着百姓们对美好生活的向往，以及对风调雨顺，粮食丰收的期盼！

李煜衣着华丽金色滚龙袍，领着已经全部换上了崭新官服的文武百官一出现，原本人声鼎沸的祭春露台瞬间就安静下来。

从正一品一直到从九品，所有的唐国官员都衣冠袍带，穿着整齐。　　　　　唐国虽小，但礼制却是如同一个皇朝一般，自谓正统，承唐制，行自魏晋南北朝便流传下来九品中正制。

而这九品中正制则主要通过官服颜色以及官服上的刺绣来分辨官阶高低！

文官：一品玄鸟，二品仙鹤，三品孔雀，四品雁，五品白鹇，六品鸬鹚，七品鸿漱，八品鹌鹑，九品练雀。武官：一品麒麟，二品狮，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品是犀牛，九品海马。

显然，历朝历代的皇帝又在其中的完善和制度优化上出了不少的气力。　　　　　文官一品至三品着紫袍，四品至六品着青袍，七品至九品着红袍，同以往有了明显的区别和明确的划分！至于武将，创立之初曹丕便早就明确规定过，朝服看刺绣，披坚则看内绣！

文臣着进贤冠（也称儒冠），冠上有梁为记，亦称梁冠，以冠上梁的多少来分官阶品级，一品九梁，九品一梁！冠内衬巾帻，如无巾帻与梁数，则为没有官身的士大夫们戴用的。

同时，亦是规定了武将着鶡冠（又称武冠），这鶡冠本就是历朝武将日常佩戴的头冠！

从取消以爵位论官阶，废郡县制，到九品中正制，再到如今明确各个品阶的朝服、刺绣、颜色以及冠帽，自秦始皇创立中央集权制遗留下来的模糊朝廷制度正在历朝皇帝的手中逐渐完善并形成严格的礼仪制度。

这九品中正制对各朝各代而言，确实重要无比！历史上也是倍受尊崇的，自曹丕创立后，上千年一直为后世历朝沿用。