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第三百一十四章 向着高加索山脉进发（第2页）

库斯拉沉下脸，好像有些不满。

但他很清楚，自己没有选择的余地。

“。。。。这是酒？”

库斯拉微微抿了一口，与香醇的香槟不同，这杯‘黑暗饮品’的口感异常清爽。

只听凌易慢地说道：

“这是酒哦，但酒精被我完全驱散了。”

“。。。。”

库斯拉无言以对，这家伙到底在闹哪样。

“成为弑神者固然很有诱惑力。但我更对那个‘把神当做祭品，创造弑神者’的秘仪感兴趣。只要搞清楚那个秘仪的原理，我就能够抹消一切不合理的事物。怎么样，很有意思吧？”凌易笑着说道。

其实，这是系统发布的任务——【混沌的世界】。

完成条件有两条。

分别是‘抹消不合理事物’与‘原始时代的地球’。

这是真正意义上，与整个世界、所有魔术师、人类、神为敌。

库斯拉低头想了想。

“可以。”

他终于松口了。

“先让我见识一下你的话究竟有几分可信度吧。”

言下之意就是，光靠嘴上功夫可说服不了他。

“当然，我已经订好了机票，明天我们就去高加索山脉。”

“高加索山脉？”

库斯拉诧异地看着他，凌易也不解释。从小山般的书堆里抽出一本书递给他。

他低头一看。书名赫然是——《伊里亚特》。

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《伊利亚特》又译《伊利昂记》、《伊利亚特》。）相传是由盲诗人荷马所作。是重要的古希腊学作品，也是整个西方的经典之一。

它主要内容是叙述希腊人远征特洛伊城的故事。它通过对特洛伊战争的描写，歌颂英勇善战、维护集体利益、为集体建立功勋的英雄。

谈话结束后，库斯拉拖着疲惫的身回房间休息了。

客厅只剩下凌易和明日奈两人。

“古代英雄也属于‘不从之神’吗？”

“谁知道呢。”

“我可不记得那个神在《伊里亚特》出现过。同样是讲诉希腊神话。比起《伊里亚特》还有更合适的吧。比如赫西俄德的《神谱》。”

明日奈微微鼓起脸说道。

《神谱》描写的是宇宙和神的诞生，讲述从地神盖亚诞生一直到奥林匹亚诸神统治世界这段时间的历史。内容大部分是神之间的争斗和权利的更替。

与《伊里亚特》的关系，更像是东汉和三国。

“他既是火之神。也是形变者，狡猾的奸诈之神。这么一说，倒是和北欧神话的洛基挺像的，说不定有着同样的起源。不过在北欧呢，洛基可是巨人，并不是神，乃是自然的拟人化。”凌易一边侃侃而谈，一边挥了挥手上的《伊里亚特》。

“比起代表诸神的《神谱》，果然还是代表英雄的《伊里亚特》更合适。毕竟是对人类有大恩的‘英雄’。。。。怎么了？你的脸色不太好啊。”

“不不，是你的错觉啦！”

闻言，明日奈强作镇定的说道。

不过她掩藏情绪的能力太差了，再怎么否认也瞒不过凌易的眼睛。