编选鲁迅小说集的,曾把《故事新编》中的小说选了四篇,他说:&ot;《故事新编》里的历史小说,原是拾取一些古代传说或史事,再加上自己的意想而成的。正因为这样,即将古人古事,与今人今事相提并论,将古人骸骨来衬托当日世界,结束用时代的精神使他们都成了有生气的跳跃着的
人物。这里所选四篇中的人物,如不守家法,不从父行,反对湮而主张导,每天劳作终于疏了九河的大禹;言行一致的反战者,蹈汤赴火的苦行
者,实际主义者,兼爱利他者,政论家,外交家的墨翟,都是肯定的人物。而不识时务者,落伍者,怪物,傻瓜的伯夷叔齐,一事不作,徒作大言的老子,则是否定的人物。&ot;他的话或许是对的,但他对于鲁迅的讽刺意味,究竟了解得多少?那倒颇成问题的。
依鲁迅和笔者所谈:《采薇》中的&ot;阿金&ot;是很重要的;他创造了阿金,就等
于创造&ot;阿0&ot;,阿金也和阿一般普遍地活着在的。那篇小说是这么写的:
后来又有人说其实恐怕是故意俄死的,因为他从小丙君府上的鸦头阿金姐那里听来:这之前的十多天,她曾经上山去奚落他们了几句,傻瓜总是脾气大,大约就生气了,绝了食撒赖,可是撒赖只管得一个自己死。
于是许多人就非常佩服阿金姐,说她很聪明,但也有些人怪她太
刻薄。
阿金姐却并不以为伯夷叔齐的死掉,是和她有关系的。自然,她上山开了几句玩笑,是事实,不过这仅仅是玩笑。那两个傻瓜发脾气,因此
、、、、―?:
气
1《鲁迅全集》第2卷,第241、342页。
不吃薮菜了,也是事实,不过并没有死,倒拉来了很大的运气。
老天爷的心肠是顶好的,&ot;她说。&ot;他看见他们的撒赖,快要饿死了,就吩咐母鹿,用它的奶去喂他们。您瞧,这不是顶好的福气吗?用不着种地,用不着砍柴,只要坐着,就天天有鹿奶自己送到你嘴里来。可是贱骨头不识抬举,那老三,他叫什么呀,得步进步,喝鹿奶还不够了。他喝鹿奶,心里想,4这鹿有这么胖,杀它来吃,味道一定是不坏的,。一面就慢慢的伸开臂膊,要去拿石片。可不知道鹿是通灵的东西,它已经知道了人的心思,立刻一溜烟逃走了。老天爷也讨厌他们的贪嘴,叫母鹿
从此不要去。您瞧,他们还不只好饿死吗?那里是为了我的话,倒是为
了自己的贪心、贪嘴呵!
听到这故事的人们,临末都深深的吸一口气,不知怎的,连自己的肩膊也觉得轻松不少了。即使有时还会想起伯夷叔齐来,但恍恍惚惚,好像看见他们蹲在石壁下,正在张开白胡子的大口,拼命的吃鹿肉1。
我看,那位编鲁迅小说集的批评家,他如果仔细读这一段小说,也该自悔所说的近于荒谬吧!
或许有人以为我说鲁迅创造了阿金型的人物,是对着社会上某一型人的讽刺;阿金说伯夷叔齐贪心不足,以至于饿死这一类的谣言,乃是某一类谣言
的翻版(最有趣的,&ot;鹿脯&ot;,颇和&ot;卢布&ot;的字音相近〉。这样的说法,近于附会其词。我们不妨再看一篇鲁迅的杂文《阿金》。他说:&ot;昔者孔子&39;五十而知天命、我却为了区区一个阿金,连对于人事也从新疑惑起来了,虽然圣人和凡人不能相比,但也可见阿金的伟力,和我的满不行。&ot;2至少他的下意识中,有着&ot;阿金&ot;这样一个讨人嫌的影子的。
附
鲁迅要把自己所讨厌的人的影子投人小说中去的。那篇《理水》中(也是一篇历史小说、&ot;又一个学者吃吃的说:&39;这这些些都是费话;你们是受了谣言的骗的。其实并没有所谓禹,&39;禹,是一条虫,虫虫会治水的吗?我看鲧也
没有的,&39;鲧&39;是一条鱼,鱼鱼会治水水水的吗?,他说到这里,把两脚一蹬,显得非常用劲。……于是他勇猛的站了起来,摸出削刀,刮去了五株大松树皮,