常敬斋听了牧师的话,本想告诉他,这野人山上没有基督,在他们心中,到处都是狰狞的鬼。
但为了不再惊吓了牧师,常敬斋没把这话讲出来。但牧师的求救还是让他感到了为难。
纳诺没想到常敬斋会跟这黄发鬼讲一样的话。这让她内心里对常敬斋生出了佩服。纳诺说:&ldo;你告诉那黄发鬼,让他把我们藏有绿色石头的地方还给我们。&rdo;
常敬斋告诉纳诺,说他不是那占了他们地方的人。
&ldo;他不过是一个牧师。&rdo;常敬斋说。
&ldo;牧师?&rdo;纳诺问道,&ldo;牧师是干什么的呀?&rdo;
&ldo;他们是帮上帝传播福音的。&rdo;常敬斋想尽量通俗地向她解释。
&ldo;上帝?&rdo;纳诺又问道,&ldo;上帝又是干什么的呢?&rdo;
上帝是干什么的呢?常敬斋搔了搔头皮,感到这是一个过于棘手的问题。上帝到底是干什么的呢?这个问题,过去常敬斋从未想过。
&ldo;上帝……上帝是管鬼的。&rdo;常敬斋抓耳挠腮一阵后说。
纳诺像是弄明白了似的点了点头。她说:&ldo;你还说他是什么牧师,直接告诉我他是西洋来的鬼师不就行了。&rdo;
她的话让常敬斋哭笑不得。
常敬斋没有选择离开野人山寨,他认为自己有义务拯救这个处于危难之中的牧师。他的心中总是时不时就会呈现出那个牧师充满了期望的脸,耳边总会回响着牧师向他求救的话。夜里,常敬斋甚至梦到了牧师血淋淋的带着笑容的头颅,被悬挂在金黄的稻田之上,直吓得他浑身全是冷汗。
要拯救牧师,首先必须说服纳诺,然后再让纳诺去说服她做山官的父亲。但要如何说服纳诺,常敬斋还没有想出更好的办法来。
常敬斋留下来,让纳诺欣喜万分。纳诺以为,常敬斋留下来,是要跟她一起寻找埋有绿色石头的地方。于是,纳诺在山寨里挑选出了一批身体强壮的青年男女,带着常敬斋,去寻找&ldo;绿色的石头&rdo;。
没有任何寻宝经验的常敬斋,跟着纳诺的寻宝队伍进入了深山。常敬斋对这群乌合之众能寻到埋有翡翠的矿山充满了怀疑,他们寻找翡翠矿山的方法既原始又可笑。而纳诺告诉他,他们的祖先就是靠这种方法在勐拱找到&ldo;绿色的石头&rdo;的。
进了深山的这群趸人男女,白天无所事事,夜里出来寻宝。他们寻宝的方法,就是在一个个山头上点燃了火把围成圈吆喝着跑。那场面蔚为大观。几十支火把在山头以美丽的弧线运动着,吆喝之声在山谷之中回荡不已。
纳诺告诉常敬斋,山中要是埋有&ldo;绿色的石头&rdo;,火光里就会出现&ldo;蓝闪&rdo;。常敬斋对她说的话充满了怀疑。因为他们在最近转了数个山头,&ldo;蓝闪&rdo;从未出现过。他甚至丧失了继续寻找的信心,他觉得这样的寻找更像一场幼稚的游戏。
但最终的事实证明常敬斋错了,在离开山寨七天之后的夜里,那群围绕着山头奔跑的火光中真的出现了&ldo;蓝闪&rdo;。常敬斋看到,那金色的火光之上,有蓝色的光闪闪烁烁。纳诺看到那蓝色的光,兴奋得匍匐在了地上,她的手用力捶打着大地大声喊道:&ldo;感谢祖先,我们又找到藏有绿色的石头的地方了。&rdo;
发现&ldo;蓝闪&rdo;,让这群趸人青年男女兴奋异常。他们高举着火把,在山头上不停地奔跑,嘴里一齐发出兴奋的叫喊声。
&ldo;呜嗬嗬‐‐&rdo;
&ldo;呜嗬嗬‐‐&rdo;
&ldo;呜嗬嗬‐‐&rdo;
很多年后,常敬斋终于知道,这种原始的寻找翡翠的方法,是最科学也最为有效的。后来的许多探找翡翠矿石的方法,与其比较起来,都显得相形见绌。
找到藏有&ldo;绿色的石头&rdo;地方的消息,比山风的速度还要快地传回了山寨。山官带着鬼师,匆匆地赶了来。
在鬼师的主持下,祭山的仪式开始了。
喃喃念着咒语的鬼师,将一只大公鸡用刀杀了,让猩红的鸡血滴到盛满了米酒的银碗里,然后端起银碗,将血酒泼洒出去。众趸人匍匐在地,虔诚地拥抱着大地。鬼师泼了血酒,便拔剑在手,一阵狂舞乱劈,当他认为恶鬼已被劈死后,才将剑抛向空中。那剑像一条银链一样被抛将起来,落下来后又深深插入了泥土之中。这时匍匐的众趸人起身,与鬼师击掌而歌,歌声嘹亮,缭绕在山间。歌毕,众趸人开始围着山用竹做桩,将一截一截的竹子沿山钉了,便成群,在山上胡乱掘洞。
趸人就真的挖到了玉石。那挖出的玉石均蒙有一层砂皮,它们被送到纳诺的手上,让她来鉴定玉石的好坏。纳诺用手抚摸一阵,将认为好的放在身边,不好的随意抛弃。一个人鉴定玉石毛料的好坏仅用手摸便清清楚楚,这让常敬斋既惊讶又不敢相信。但当那些石头被人背马驮地运往山寨解开,均有翠绿、艳绿、水绿之色,就是稍差一些的也有藻草蓝花。纳诺用手辨玉之奇技,让常敬斋佩服不已。
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纳诺看着玉石说:&ldo;我要用它们去换黄发鬼手上的火器。&rdo;常敬斋说:&ldo;纳诺,那叫枪。&rdo;
常敬斋又看了看纳诺说:&ldo;纳诺,对付西洋人,仅有枪是不够的。&rdo;