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第52章（第1页）

&ldo;我也曾听说野长濑的死是大镜的惩罚。&rdo;

&ldo;那是不可能的。&rdo;持统院的回答出乎意料之外地干脆。

&ldo;大镜派遣庚去说服野长濑皈依，不可能会同时对他进行惩罚。而且基本上，大镜并不会采取这种暴力手段来惩罚人民。大镜的根本思想是要让人们自行处理彼此之间的问题。&rdo;&ldo;譬如说，即使有人杀了人，大镜也不会直接加以制裁，只会藉由斑纹来彰显凶手吗?&rdo;珂允的问话带有几分揶揄的意味。但持统院似乎并不常得有必要认真回应对方的挪揄，只是点点头。

&ldo;杀人者手上真的会出现绿色的斑纹吗?&rdo;

&ldo;没错。&rdo;

他的反应在如珂允所预期的。在这座村庄里，似乎不存在其他的答案。

&ldo;可是为什么大镜会知道……&rdo;珂允原本想这样问，但还是放弃了。对他们而言，这是理所当然的事情。在这座村庄，杀人者手臂上会浮现斑纹，就如同撞到小腿会红肿一样自然。而这一切都是由掌管因果的大镜所造成的。珂允换了一个问法：&ldo;那么为什么还会发生杀人事件呢?大家明明都知道杀了人手臂上就会出现斑纹啊。&rdo;&ldo;这点我也无法回答。也许是轻视大镜威力的人下的手‐‐这是相当令人遗憾的事情。不过当斑纹浮现时，凶手一定也会感到后悔吧。&rdo;

&ldo;如果慢吞吞地等侯斑纹出现，凶手搞不好就会先逃出村庄了。&rdo;

&ldo;凶手既然违反杀人禁忌，当然也有可能会破坏进入山林的禁忌。大家也是因为担心这一点，才会急于搜索嫌犯……不过依照规定，民众之间发生的事情要由民众自行解决。当然，最终的处罚是由大镜来裁定的。&rdo;

&ldo;像野长濑那样吗?&rdo;

&ldo;我并不能保证大镜会下达什么样的裁决，不过应该不会像野长濑的例子那样宽大。野长濑只不过是个不懂世间常理的愚昧孩童。相反地，杀人者是明知故犯的反叛者，我不认为有办法能够让凶手领悟真理。&rdo;

愚昧孩童……珂允虽然常得这个形容很贴切，但也觉得持统院的推论过程有些奇特。野长濑可以说是违反大镜体制的政治犯，而杀死远臣的则是一般的犯罪者。在许多国家，政治犯会得到更严厉的处分，然而在这里却刚好相反。不过这是一座与外界没有交流的封闭村庄，也不会有自外部流入的人口‐‐除了襾铃和乙骨等待例之外。也许正因如此，才会尽量设法去拯救那些还有希望的人吧?&ldo;村民为什么不能离开这里呢?&rdo;

&ldo;这是被大镜所禁止的。&rdo;

持统院的回答非常简单明了。

&ldo;我相信你应该是能够进行理性讨论的人。我想知道大镜为什么禁止人们离开村庄。&rdo;这就是构成这座村庄特异性的最大理由。这里就仿佛是不属于日本的锁国之村。持统院停顿了一下才说：　&ldo;我想你可能误会了。大镜并不是禁止人们离开，而是禁止人们进入山林。围绕在村庄周围的四座山称作四岳，是连接彼岸与现世的神圣存在。因此民众‐‐除了得到许可进入山里采集的山人之外‐‐无法踏入四岳。其结果便如你说的，大家都无法离开村庄。不过这只是结果，而不是目的。&rdo;

即使不是目的，但既然所有人都被迫关在这里，那么很自然地会让人揣测其中别有用意。然而珂允也不了解其中的意图，甚至也不明白这一点是否真的那么重要。

他趋身向前想要继续问下去，但持统院催促他：　&ldo;大镜的午餐时间快到了。&rdo;

珂允只好站了起来。

&ldo;谢谢你告诉我这么多，我可以再过来见你吗?&rdo;

&ldo;随时欢迎。希望你也能像乙骨先生和庚一样，领悟大镜的伟大。&rdo;

持统院以平静的动作行礼，珂允也连忙低头回应。

珂允走出房间后，门便无声地关上了。他刚刚来时有筐雪带路，回程则只剩他一个人走过漫长的走廊。前殿没有人，显得相当闲散。十几名禁卫平常大概都待在那闯与能剧舞台相连的社务所吧。

珂允有许多问题想问，也有许多事情想要加以确认，但每一项似乎都只得到模糊的答案。理由很简单‐‐因为他没有见到大镜本人。持统院只相当于对外宣传的代理人。只有大镜才知道襾铃的心情，以及他被派遣到野长濑身边的真正用意。

持统院或许也有一定程度的参与，但他就像市公所的柜台人员，随时可以用&ldo;不知道&rdo;为由来推卸责任。也许事实真是如此。珂允也曾想过要穿过持统院宫殿旁，直接到后方的宫殿找大镜谈判，但这一来他很有可能会被赶出村子。同样身为人类，大镜指尖的力量比他大上了数千倍。

走出宫殿之后，珂允停下脚步回头。座落在山中的庄严神社看不出一丝俗世的温暖。襾铃为什么会憧憬这里呢?至少对珂允而言，这个空间无法提供救赎或拯救灵魂，只让他感到令人窒息的压迫感。

山顶传来山鸟的啼叫声。珂允忽然想起松虫。头仪曾说夜里传来的那声音是山鸟的叫声，但是和此刻听到的叫声自然是完全不同。

不久之后，珂允的思绪便由关在仓库的松虫转移到关在房间里的蝉子身上。&rdo;