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第七十章 天灾人祸（第1页）

“陛下，微臣并不赞同李大人的建议，微臣觉得流民的安置才是事情的重中之重。”

朝堂上大臣已经吵了有三天的架了，三天以来关于江、淮、陕西、和四川的旱灾问题引得无数的大臣在不停的争吵。

淳化三年，大宋就如同墨菲定律里描述的那样，事情如果有变坏的可能，不管这种可能姓有多小，它总会发生。这一年了，大宋接连损失重要人物，七月致仕养老的赵普突然就去世了。

虽然赵普已经致仕，但是他的去世还是令大宋的朝堂蒙上了一层悲剧的色彩。紧接着的十一月，原开封府尹，洛阳王赵元僖也突然“暴毙”身亡了。大宋接连损失两个重要人物使得整个朝堂都陷入了一种压抑之中。

但是事情没有这么简单就完了，这年从八月开始，江、淮、陕西、四川等路府先后的开始了大面积的干旱。到目前为止的十二月，这些地方基本上没有怎么降过雨。

江、淮和四川还好一些至少有河流能暂时缓解一下旱情，但是陕西路就麻烦了，本来就是缺水的地方，这样一来，干旱造成了粮食的歉收。大量的居民被破变成流民开始四处流窜。

由于之前赵元僖的事情牵扯了太多赵光义的精力，于是等到他彻底腾出手来的时候，大量的流民已经产生，并且向周围的路府开始扩撒而且。

但是急急忙忙才开始处理这个事情的赵光义却碰到了朝中大臣围绕这件事情的争吵，现在朝中大臣基本上是两派意见，一派是以宰相李昉为首的，希望直接到陕西进行赈灾，防止新的流民的产生。另一派则是以寇准为首的，希望先行对于已经产生的流民进行安置，不希望流民的队伍进入其他更多的路府，对这些路府带来过重的负担。

这两派的意见都有道理，一派希望釜底抽薪，一举解决灾情带来的影响，另一派希望脚踏实地，避免流民的扩大化酿成民变。

至于为什么没有大臣提出同时进行两种策略呢，因为这个时候大宋并没有余力将两种办法同时进行。究其原因是大宋的粮仓江淮同样是受灾地区，由于江淮的遭灾，大宋今年并没有太过多余的粮食将两个问题同时进行解决。

就这样，大臣们在朝堂之上吵吵了三天，吵吵的赵光义的脑仁都快炸了。

“开封府尹你怎么看这件事？”最后实在是被烦的受不了的赵光义只能向自己的儿子新任开封府尹寻求帮助了，希望自己这个儿子能够给出解决的办法。

虽然这三天以来，赵恒在朝堂上一言不发，但是不代表他什么都没想。在赵恒的心里还是比较赞同李昉他们的主意，那就是釜底抽薪，把流民产生的根源解决掉。

听到赵光义的询问后，赵恒径直上前说出了自己的想法：“儿臣觉得还是应该遵循李相的主意，先行调派粮食前往陕西路赈灾才是上策。毕竟治标还得治本，解决了流民产生的源头才有助于整件事情的解决。”

李昉一派一听有了“太子”的支持，一下感觉腰板都硬了很多，气势马上强了起来。而支持寇准一派的一听“太子”反对，也知道这个争论没有必要再继续下去了。

由于“太子”的介入打破了朝堂之上的天平，使得赵光义最终采取了李昉一派的意见，先行前往陕西赈灾。

……

于此同时，在北美大陆的赵惟吉现在混得是顺风顺水。

不得不说世界上真的有一类人在语言的学习上相当有天赋，斯诺就是这种人。他不仅在半年多的时间里就学会了世界上最难学的外语：汉语。还凭借着因纽特人原始语言与印第安人原始语言的相似姓。在一个多月里就将印第安语也学了个大概。

这个时候他在三种语言里面的切换已经比较自如了，而凭借他的翻译，赵惟吉也赢得了这个地方印第安部落的友谊。

赵惟吉通过使用玻璃制品在这个印第安部落不仅换取到了不同品种的玉米还很幸运的得到了番茄。

原来这里的这个印第安部落是从后来墨西哥那个地方迁徙过来的，番茄的原产地就是秘鲁和墨西哥，所以他们也将番茄带到了现在居住的这个地方。

而且通过沟通赵惟吉也了解到了原来他们登陆的地方便是后来大名鼎鼎的天使之城洛杉矶。

一想到同样大名鼎鼎的旧金山圣佛朗西斯科就在里这里不太远的地方赵惟吉就很兴奋，因为那里可是十九世纪美国淘金热的中心，无数的金矿现在还静静的躺在地下无人发掘。

只是这一次赵惟吉是无法对那里进行开采了，在北美大陆也停留了一个多月了，是该返回中原了。

于是赵惟吉和王大元带着在北美大陆上寻得的众多的“宝贝”挥别了这个印第安部落的人们，踏上了返航的旅程。

这次返航赵惟吉并没有选择原路返回，而是采取了借助加利福尼亚寒流和北赤道暖流这两股洋流向中原折返。虽然路程上远了一些，但是速度上反而要快上很多。