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第3章（第1页）

颜庆波听完之后，面色凝重地道：&ldo;小三子，那群白化人与连环凶杀案一定有关系，今天晚了，我明天就去找他们调查。只是他们为什么会提到海眼呢?算了，不想这些了，明天找到白化人自然事情就清楚了。你们早点休息吧，沈沅，你回去小心点。&rdo;

第二章武夷闽

颜庆波走后，沈沅并没有回去，而是留下来和罗三交换了一下相关的信息，最后对罗三道：&ldo;要想早点确定是什么邪教为恶，只有去找吴教授。&rdo;

吴教授不姓吴，也不是教授。但凡是s大的人，没有不知道他的。他是s大的传奇，一个永远的校园神话。他四季只穿一件t恤、一条短裤、蹬一双拖鞋，只有在天气特别冷的时候才披上一件雨披。他佝偻着身子，提着开水瓶，抱着书在校园内急匆匆行走的身影已经成为s大校园的一个标志。

20年前吴教授从雅安的农村来到s大，成为了一名旁听生。20年来，他大专、本科、研究生课程一网打尽，数学、英语、中文、历史、民俗、法语、俄语门门涉猎。学习成了他唯一的生活，偶尔他也会帮学校食堂扫地、在餐馆打工，不过也仅是为了换口饭吃。没人知道他进入s大的目的，虽然他说他的目的就是为了学习。

这是一个谜一般的人物，平日里少与人打交道，却偏偏和罗三成了朋友。

在吴教授的宿舍里，罗三简单介绍了连环凶杀案的情况。吴教授反问道：&ldo;死者之间有什么相同点?&rdo;

&ldo;没有。&rdo;

&ldo;不应该呀，你们再问一问公安局的朋友。他们是否都属鸡?&rdo;

罗三立即给颜庆波打了电话。

&ldo;颜哥，问你件事，连环凶杀案的死者是否都属鸡?&rdo;

&ldo;你怎么知道?&rdo;

罗三看了吴教授一眼：&ldo;我们有高人。&rdo;

&ldo;在哪?我马上过来。&rdo;

几分钟后颜庆波就赶了过来，吴教授又当面向他了解了一些凶案现场的情况：&ldo;那就没错了，死者与鸡卜仪式有关!&rdo;

&ldo;鸡卜?&rdo;罗三等人还是头次听到这个词。吴教授从书架上翻出了几本书，一边翻给三人看一边解释：&ldo;鸡卜是中国古代越族常用的一种原始宗教仪式，现在还流行于一些少数民族之中。这篇文章说得很清楚。&rdo;

采用健壮的雄鸡，鸡冠不能破损。由巫师执鸡默念，敬告天地，祭祀神明享用祭品，并祈求保佑。然后将鸡杀死，用纸钱蘸鸡血，取鸡脖上的羽毛，用血粘在纸上，再将纸用血粘贴在神龛或门楣上。煮鸡时，将鸡脚别向后，头昂起，作欲飞状，用两根筷子插在鸡背上定型，煮熟后端上祭台。巫师焚化蘸过血的纸钱后，抽出鸡胯骨，刮净上面的筋膜。露出血窍，用削好的竹签或仙人掌刺依洞的走向插入血窍，用食指和拇指卡住胯骨的两头，使胯骨内弧处紧靠，鸡骨和上面的签就构成一个卦像。最后，巫师再三验视并作出解释。

&ldo;这起连环凶杀案和鸡卜至少有四个相同之处。首先，姿势一样。其次，死者都属鸡，鸡卜虽略有不同，但也是用鸡。再次，凶案现场有很多香灰、纸灰，鸡卜仪式上也需焚香祷告。最后，也是最关键的一点，鸡卜仪式中，鸡的腿骨要被取走，几起凶杀案中，死者的腿骨也同样被取出了。&rdo;

吴教授说到这里停了一下道：&ldo;只是我不知道他们到底想要干什么。&rdo;

&ldo;是否与海眼有关?&rdo;罗三心中一直惦记着海眼的事。

&ldo;海眼?&rdo;吴教授脸色一变，迅即恢复正常，&ldo;这事怎么会扯上海眼?&rdo;

罗三当即将下午的事向吴教授说了。

&ldo;武夷闽?他们怎么会关注海眼?&rdo;

&ldo;吴教授你说武夷什么?&rdo;

&ldo;武夷闽，是古代福建、江西、浙江三省交接处的七闽族中的一支，因活动范围是武夷山地区，所以后人称之为武夷闽。古代闽族人具有&lso;红发、白肤、断发、纹身、凿齿&rso;的特征。其中&lso;断发、纹身、凿齿&rso;是中国南方民族的普遍特征。只是&lso;红发白肤&rso;的特点却是古闽人所独有的。有的学者认为真正的古闽人拥有的不是&lso;红发白肤&rso;的特征，而是&lso;白发红肤&rso;的特征。&rdo;

&ldo;也就是说，校园内那群白化人实际上是古闽人，他们倒的确称得上是&lso;白发红肤&rso;。&rdo;

&ldo;嗯!不是所有的古闽人都是&lso;白发红肤&rso;，应当是古七闽族之中的&lso;武夷闽&rso;独有的特征。&rdo;

&ldo;为什么?&rdo;

&ldo;清道光年间的《武夷山志》上记载：商贤大夫彭祖，即所谓老彭，隐居是山，善养生术，寿七百七十岁。子二，曰武，曰夷，同居于此。或曰，山因是得名。武夷闽的首领就是那个活了八百岁的彭祖。相传在商代末期，彭祖和他的两个儿子彭武、彭夷隐居福建名山碧水之间，住于幔亭峰下，茹芝饮瀑，遁迹养生，同时率领二子在武夷山辟六六奇峰，开三三秀水，驱虎狼暴虐，带动了整个武夷山的开发。由于彭祖及其儿子开发了武夷山，后人便把此山命名为武夷山，并一直沿用至今。而武夷山市《平川彭氏家谱》也有类似的记载。&rdo;

&ldo;只要将彭祖的&lso;武夷闽&rso;与&lso;白发红肤&rso;的古闽人联系在一起，就会发现一切都变得豁然开朗了，我猜想，正是因为彭祖从年轻至老都&lso;白发红肤&rso;，因此人们误以为他长寿，久而久之就传出了彭祖长寿，并且活了800岁的说法。而随着春秋战国之际，越人南下进入福建北部，古闽人被驱赶、同化。可能有一部分武夷闽，躲入了深山之中，保存下了较纯的血统，因此出现了白化人在武夷山较多的情况。&rdo;