梵呗之音到了一片沙滩处忽然和滚滚海浪声混在一处,眼前的开阔让我意识到已经来到了千步金沙,普陀山上最大的沙滩。这里沙色如金,纯净松软,宽坦柔美,犹如锦茵设席,人行其上,不濡不陷。眺目远望,海水与雾幕并行,一层叠过一层的雪浪,前赴后继的涌向金色的绵沙,轰雷的潮水中,有隐隐的梵呗,好一幅海潮拜观音的景象。铃音又现,我认准方位急速跟上。
离开了千步沙,又跟行了半个多小时的山路,前方出现一片陌生紫竹林海,这是什么地方?印象中的普陀山是没有这样的广阔紫竹林海的呀?紫竹林得名的也是因这里一种呈紫褐色的紫竹石,石上花纹清晰,从远处观望如入竹林。
穿梭入林海,千步金沙的潮水之声已经息止,在耳朵围绕的只有那使人心境平和的梵呗之音。
“叮铃”又一声铃铛响起,竹海中我见到一座墙体斑驳老旧的禅院,我为竹海之中发现的这座禅院而感到震惊。印象之中普陀山八十八禅院,我曾今全部游览遍,何时又多了这一座?
禅院不大,都是用青砖垒成,砖墙上爬满的青苔仿佛给这座禅院另一种生机,几时毛毛的细雨停了,我却不知?
走出林海对着的居然就是这座禅院的正门口,这样一座四面竹林,没有路的禅院会有人来敬香火?我不禁疑惑。抬首斑驳的青石牌匾上写着“问心禅院”四个大字。
问心,问心,我不就是来问心的吗?走进禅院的第一道门,和前世一般寺院和禅院不一样的是,这里居然没有供香火的宝塔,禅院中间有一方池塘,和一颗参天大树。风吹过,树叶沙沙作响,明明看到树叶落下,却不见有一片掉落地上,全部被风卷走,吹向远方。
走入主殿,里面的烛火摇曳,明黄色的观音宝像,面带微笑,神情从容。身后的三千只手形态各异,仿佛一切尽在她的掌握之中。观音向来是慈悲的化生,从古印度传来。在古印度观音是男相,在古印度人的说法中,男人慈祥,女人智慧。而到了华夏却是恰恰相反,慈母严父才是华夏的传统。所以赋予了观音宝相的另一层理解。无论他的报身如何的相好庄严,无论他的化身如何的变幻无穷成千上万,都是因缘聚合的,都是不可取不可得的,都是如幻假相。大佛顶首楞严经妙心疏说:寂灭现前,即观音大士真像现前。要见观世音者,当于此处著眼,常人谓观世音是女人像。错也,或谓是男像,亦错也,乃至三十二应身,皆观音假现之像。非真像也,真像是寂灭相。亦即无相之像,以一切像无故,能现一切像也。观世音菩萨,以一在她身后的三千只手,每一只都是她的化生。
看着这座宝相庄严的观音大士像,我反而忘记了原本的目的,直至又一记清脆“叮铃”之声。
“阿弥陀佛!”
梵呗之音骤止,一位光头和尚举着手中摇铃向我行礼,他面庞枯瘦,白眉,白须,连身上的麻布僧袍也是白色,却光着一双脚丫。
“阿弥陀佛!我本来是来普陀山找人的,路上被梵呗之声吸引而来。”我学着他的样子回礼。
“呵呵,说明今日我和施主有缘。”
我与他四目交接,他的眼睛黑中带了点灰,眼神很亮,在和我眼神相接触的一瞬间,感觉心中隐秘晦涩的一角如春雪般在消融,这一刻仿佛我心中没有秘密。我应该感到害怕的,但奇怪的是,在他面前透露我心中的隐秘好像理所当然一样。为什么会有这么奇怪的事情发生?
轻叹一声,他手中的摇铃又摇响了起来,转身步出大殿,我快步跟上。
“大师,这里只有你一个人吗?我以前怎么没有发现这里还有这片竹林?”听到我的问话,他停下了脚步,却差点和撞上。
“都过了一世,还是这么冒冒失失。”回转身体,和尚摸摸我的脑袋,这神情仿佛是我的长辈。
“我们见过?”我蹙眉,却怎么也想不起来记忆中有这么个人。可这份该死的熟悉感又怎么解释?
“想这么多做什么?徒增无妄。”
参天大树下,有一张石桌和几把椅子,他捡了一把随便坐下,石桌上放着紫檀茶壶茶杯。石桌旁还有个炉子正在冒烟,而水壶放在地上。我看他坐着没有动手的意思,难道是要我来倒茶呀?打开紫檀壶,里面哪里有水和茶叶?空空如也。
“水在塘里自己去打,茶在树上自己动手去摘。”他开口了,指着参天大树和那方池塘道。敢情是将我做苦力用的,我没好气的想。于是我放下紫檀茶壶,提起地上的水壶就过去了,还好塘边我看到了一只小巧水桶,我放绳子下去,一下子就将水打了上来。把水壶放上炉子,他又指着一间禅房道:“那间禅房有梯子”苦命的我背来梯子,又去爬树。我掏出一块手帕捡摘嫩叶都包在了手帕里。想到植物园里的千年古树不都这么粗这么高吗?一颗茶树要长成这样,指不定生长了几千年。看着树下的老和尚正一心在煮茶水,我偷偷的打开身后背包,一股脑儿的将手中茶叶全部塞到背包里。这千年古茶怎么说都要带回去给爷爷刘翰睿品尝品尝。
接过我手上的茶叶,他也不知道从什么地方拿出来一口精致小炒锅,在炉子上徒手炒了起来。茶叶的清香在他的手中蔓延开来,我咽了咽口水,这是什么情况?不过就是几片树叶而已,我又不是一个嗜茶的人,居然也会被这香味勾引?直到一枚枚嫩芽被炒的扁平,银白色的小炒锅里躺着翠绿的茶叶,这色泽,犹如一枚枚的翡翠,我真想拿过来把玩一番。哪里舍得泡茶?