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第47章（第1页）

在此期间，成吉思汗曾亲自指挥了征讨西夏唐兀惕王国的战争。西夏国王本是成吉思汗的臣仆，但汗王派他出兵去同花剌子模帝国作战时，他却逃避了这一任务。接到成吉思汗的命令后，唐兀惕的大臣阿沙居然代表他的国王傲慢无礼地回答说，如果成吉思汗手下没有足够的兵力，那他就不配做最高统帅。对于这种出言不逊，成吉思汗表面上没说什么，心底里却很不高兴，于是在处理完花剌子模帝国之后，他开始对西夏国的这种不忠的行为实行报复。而且，成吉思汗已经意识到，要征服华北的金国，首先要将甘肃、阿拉善及鄂尔多斯拿下。公元1226年秋，成吉思汗率队出征，并于同年底占领了灵州，在公元1227年春天开始了对西夏首都（现在的宁夏）的围攻。蒙古人以惯用的恐怖行动对宁夏城进行了洗劫。为了逃避蒙古人的刀剑，当地居民逃入深山进入穴洞中，但最终仍然死在了蒙古人的诡计之下。放眼望去，田野中到处都是尸骨。蒙古人包围宁夏时，成吉思汗就在位于清水河地区（现在的平凉西北的隆德县境内）的营帐中。后来，他于1227年8月18日去世，享年72岁。成吉思汗死后不久，宁夏城终于被攻克。按照成吉思汗的遗嘱，城中的居民全部被杀，唐兀惕的一部分居民则分给了战役中一直陪伴着成吉思汗的妃子也遂。成吉思汗的尸体被埋在了神圣的不儿罕山，那里是鄂嫩河与克鲁伦河的发源处，这样他就可以每天和腾格里说话了。公元1229年，成吉思汗的儿子按照蒙古人风俗，为他举行了一场持续三天之久的盛大的祭祀活动。他们从各位诺颜与将领家中挑选出了四十个最美丽的少女，给她们穿上华贵的衣服，装饰上名贵的珠宝，然后送她们到另一个世界去服侍成吉思汗。跟四十个美少女一同献给成吉思汗的还有一批精良的马匹。

成吉思汗的个性与事业

成吉思汗的出现，使游牧民族对定居民族古老文明的摧残达到了极致。同他的前辈们相比，他的名声最为可怕，已经被当作了人类的灾难。为了一统天下，他把制造恐怖作为统治天下的方式，靠血腥的屠杀来维护他的政权。欧洲最残酷的暴行首推阿提拉，印度最残酷的暴行则非弥于罗库腊莫属，而成吉思汗在对伊朗东部的破坏程度则远远超过了阿提拉和弥于罗库腊。不过，我们应当承认，成吉思汗的残暴是由社会环境造成的，而不是先天的人性的残暴。他之所以频频进行大屠杀，完全是战争的需要，是游牧人对待那些未能及时投降或者投降后再次叛变的非游牧人的一种有力武器。遗憾的是，这些游牧人丝毫未受过文明的熏陶，他们根本无法理解农业文明与经济文明，因此，在他们肆无忌惮地破坏城市文明与毁灭农业时，自认为是再合适不过的了，因为他们要将这些地方重新变为草原。他们始终徘徊在世界文明与古老的耕地之外，一千多年来，他们祖祖辈辈传承下来的最大快乐就是去打败敌人，然后追击他们，将他们的财产据为己有，让敌人的亲人痛哭流涕，然后将敌人的妻子和女儿抱在他们自己的怀中。但是，一想到自己下代的子孙们可能会放弃草原上游牧人的生活，像平原上的人们一样过定居生活时，成吉思汗就不免伤感，他说：&ldo;我死了以后，我们蒙古人将穿上镀金的衣服，吃上甜美丰盛的佳肴，骑在健壮的骏马上，去拥抱最美丽的女人，他们忘记了他们应该做的事情……&rdo;

曾经陪同丘长春一同参见成吉思汗的道士李志常，于公元1219年立了一块碑，他在碑文中用道教的富于哲理性的语言记录了成吉思汗的事业与生活方式，以及他对汉人的看法，&ldo;天厌中原骄华大极之性。朕（成吉思汗）居北野，嗜欲莫生之情，反朴还淳，去奢从俭。每一衣一食与牛竖马圉共蔽同飨。视民如赤子，养士若兄弟。谋素和，思素蓄。练万众以身人之先，临百阵无念我之后。七载之中成帝业，六合之内为一统。&rdo;

由此可见，成吉思汗在自己的种族界限、生存环境与生活方式的限定下，表现出一种强烈的英雄气概。他具有超人的意志品质，任何情况下都能保持镇定自若，虽然严厉但却不乏仁慈和宽大，善于听取他人的意见，重视亲情和友情，具备了游牧民族最高行政长官的一切正直品质。尽管他进行过不计其数的野蛮与恐怖活动，但这些都无法掩盖其作为最高行政长官所具有的无可争辩的高贵品质。因此，尽管他被那些穆斯林作家们称作&ldo;万恶之首&rdo;，但他们仍无法否认他人性中的某些特点。他的性格中最突出的一点就是从心底深处对叛徒的憎恶，因此对于那些背叛了自己原来的领主而前来向他讨好的仆人，他总是毫不留情地把他们杀死；同样，每次胜利后，对于那些始终忠实于原来的主人（成吉思汗从前的敌人）的仆人们，他总是要重重地赏赐他们。在拉施特&iddot;哀丁的书以及《秘史》中都提到过许多这样的例子，用来说明成吉思汗对勇敢者的敬重。而那些弱者一旦处在他的保护之下，他就将用一生的不可动摇的信义做担保，将其保护到底。汪古部酋长阿剌兀思的斤因为拥护成吉思汗而背弃了乃蛮人，结果被乃蛮人杀害。成吉思汗不但养大了死者的儿子，而且将自己的女儿嫁给了死者的儿子，并将大量的财产分配给这个家族，保证了其家族的地位和子孙后代的延续。昔日战争中的失败者回纥人、契丹人，也把成吉思汗当成最讲信义的保护者。成吉思汗早年的臣仆、辽东的契丹王子耶律留格，战死在同花剌子模帝国的战役中。当成吉思汗正在甘肃的战场上指挥作战时，耶律留格的妻子找到了他。成吉思汗热情地接待了她，并对她和耶律留格的两个儿子关怀备至。作为一位出身贵族的蒙古国王，他对这些人的关爱，完全是一种自然感情的流露，他辉煌的事业并没有使普通人的天性在他身上泯灭。