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第313章 一体两面（第3页）

因为的教派势力太过于强大，导致大教派势力在各个文明中，慢慢占据统治地位。

于是，第三种管理形式，在天道的支持下，诞生了。

第三种管理形式，开始是以四御统领诸天，西王母和东王公，分别统领女神和男神。

慢慢发展为，大罗天御统领诸天，五御辅佐大罗天。

也就是大罗天的所有大罗修士的意愿统一时，五御予以实际施行。

大罗天的所有大罗修士的意志集合，代表了诸天万众的意志，相当于蓝星议会的角色，是集体意志，这也是凡人界“玉帝”的由来。

只是大罗集体意志的管理模式，不牵扯各个文明和各大门派的内部事务管理，只是针对涉及到本大千世界的根本的事情，予以镇压和制止。

从这种管理制度上来说，五御地位极高，权力极大，却又管不到那些大势力和大文明。

只有，某个地方出现乱像时，可以调动各大门派和各大文明势力中有职位的修士，予以镇压。

五御为：

中天紫微北极大帝，文帝，执掌天经地纬、日月星辰，统率三界星神和山川诸神。紫微大帝能呼风唤雨，役使雷电鬼神。。

勾陈上宫天皇大帝，东方青帝，伏羲天皇分身，执掌南北两极和天、地、人三才，统御众星，并主持人间兵革之事。

承天效法后土皇地祇，盘古之后第三位诞生的大神叫做后土。便是现在非常有名的后土皇地祗，又称后土娘娘。她掌阴阳，育万物，被称为大地之母。是最早的地上之王。承天效法后土皇地祗是道教尊神“四御”中的第四位天神，简称“后土”，俗称“后土娘娘”。为主宰大地山川的的女性神。

南方长生大帝，元始天尊分身，又名玉清真王，执掌四时气候之神，能呼风唤雨，役使雷电鬼神，亦控制万物祸福生发之枢机，故号都雷教主霹雳伽耶天尊。

真武大帝，全称为“镇天真武灵应佑圣帝君”，在民间的称呼为“真武荡魔大帝”，有时也称“玄天上帝”等。以此类神称可以得知，真武大帝应是以“武事”为执掌的，武帝。

前面说过，“玉帝”虽然是民间虚构，但是，大罗天中，确实有一人型身影一直坐镇龙椅，不离开分毫。

它就是民间传说的“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇大帝”。

这是天道的正面意识，以先天道体的人影形象表现出来的，这也是为何传说中，说玉帝是鸿钧老祖门下童子的缘故。

盘古宇宙第一位圣人鸿钧圣人，在他合天道后，本体成为天道，已经不可分割。

盘古宇宙天道有了鸿钧圣人的合道，才有了真正的指挥大脑，而不是过去自然形态大脑。

而天道大部分意志，汇聚成大罗天，并在大罗天中映现“玉帝”形象，镇压着大千世界。

“玉帝”即是天道虚拟的存在，也是大千世界的真实反映。

所以，说“玉帝”是鸿钧圣人的童子，也算是最好的解释了，不能说“玉帝”就是鸿钧吧，也不能说“玉帝”是天道，因为他只是天道的外在意志体现！

天道的负面意识，在大罗天龙椅之下，被正面意识“玉帝”镇压在身下。

这就是我们常说的一体两面，都在大罗天，不能离开，如果是正意识“玉帝”端坐在龙椅中，说明大千世界处在正常秩序中，是正意识占据了宇宙的上风；如果是负意识端坐龙椅，则是说明天下已经混乱了，没有秩序了。

至于金猴“齐天大圣”闹天宫，其实只不过是一直在南天门附近闹来闹去。

以那时的孙大圣的修为，它离大罗境界差了可不止十万八千里，哪里可能进得去大罗天？

只有大罗境界的大能，才能携人进入大罗天，被带进入大罗天的非大罗境也只能暂时进入，只要没有了大罗金仙帮助，立刻就会退出大罗境。

大罗天是整个盘古大千世界的思想意识集合体，哪里是普通人能够进去的？

大罗天中的人，只有大罗金仙可以凭借本体意识进入，其他天仙和金仙，只能是被大罗金仙携带进入，或者身上有“天道意志体”加持，即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇大帝”加持，其他人才能进入到大罗天。

在大罗天，许多侍从、下人仙女，都是从“玉帝”身体中幻化而出的，这些人既是真实的，又是虚幻的，可能她们本体都不知道，自己进入过大罗天中，服侍过众位大罗，给他们添酒、上菜，可能还以为这是做梦呢！

敢问各位道友，你们是否也进入过大罗天呢？

（本章完）

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