张力不由得动起了心思!
卧槽,现在本少爷最差什么?
人才呀!
这容克什乃是德国人,礼部尚书徐光启一来他就找人家去打秋风,显然在中国混得不咋的啊!
本少爷虽然也缺钱,但是这种对于技术人才的投资,那是压倒一切的,甚至比医馆还要重要!
待会找个机会与他聊聊,看来不来弄点德国的工匠来,即使高薪也在所不惜!
对于机械的制造,自己对于德国还是很有信心,这帮人可以为我所用。
一想到这,张力脸上的笑容更盛了,与容克什天南地北地闲聊起来。
一边聊天,张力也在一边观察者这个教堂。
张力发现,这个按照西洋式样设计的大教堂又狭又长,顶上装着天花板,看不见屋梁,两边排列着带雕饰的窗户,正当中是一个用香灯和帐幔装饰起来的神龛,供着一副耶稣的油画像。
画中的那个耶稣,长得高鼻梁,大耳朵,须发蓬松,容貌青瞿,头顶上有一轮‘圣光‘,他左手捧着浑天图,右手雄辩地向前方伸出,嘴巴微微长开,仿佛在热烈地讲述着什么伟大的真知灼见。
这会儿,容克什已经在一旁热心地布起道来--他从亚当和夏娃如何偷吃了伊甸园的禁果,由此繁衍出了有罪的人类说起,一直说到耶稣降生,布道救人,如何被钉死在十字架上,死后三日又如何复活升天等等。说得绘声绘色,煞有介事。
张力后世早就知道这些故事,虽然没有打断他,不过心里却不为所动。
徐静萍的养父徐光启虽然是虔诚的天主教徒,然则天主教此时在大明朝终究还属于小众接受的宗教,远不如绵延千年的佛教和道教,故而徐静萍也只是微微点头而已。
虽说容克什见这二位都不是特别感兴趣,不过既然人家进了天主教堂。至少就不是说特别反感,这也颇让他感到不错了。
徐静萍奉上了一千两银子的银票之后,便与容克什道了声辞,从教堂出来。
张力的脑子里一直在盘算着如何拉近与容克什这位德意志人的关系。看看能不能捞点什么好处,故而一直低头想着心事。
出了教堂之后,徐静萍便与张力道别,自个儿往雨花台方向走去。
张力琢磨着恐怕还是先用银子开道,砸晕这个德国人再说。
既然堂堂礼部尚书徐光启才布施了一千两。自己若是出手两千两的话,定然可以收到奇效。
不过本少爷也不是冤大头,得先了解一下这家伙到底能不能搞到自己所急需的人才?
张力一直琢磨此事,脚下却胡乱走着,不知不觉便走到了东城的乌衣巷。
天主教堂在南京城正西,而张力的医馆在南京城东南。故而最短的路线乃是往东南走,可是张力心中想着事情,竟然是往正东而去。
这乌衣巷可是大名鼎鼎,在南京秦淮河上朱雀桥的南岸,是中国最古老而著名的巷名。三国时是吴国戍守石头城部队营房所在地。
乌衣巷是晋代王谢两家豪门大族的住宅区,两族子弟都喜欢穿乌衣以显身份尊贵,因此得名。
乌衣巷乃是在夫子庙的正南边,先前张力与若晨逛夫子庙时,也曾匆匆经过。
昔年刘禹锡那首名垂千古的《乌衣巷》,实在是让人唏嘘不已。