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第139章（第2页）

如何愈合与补偿？半年多的大悲大痛难道就随着时光的流逝而飘然荡去，不

留下任何一点标带着诸多疑问与困惑，他来到西安一位著名法学教授的家

中。这位教授在听他讲述了自己的悲他怆历与困惑后，苦笑着摇摇头说：&ldo;您

的不幸经历只能使我同情，但却没法具体地解释和回答您的问题。因为无论

是中国的《宪法》，还是《刑法》，都没有对办错案和制造冤案的规定与处

置方法，这就是说我们的法律不允许有冤假错案的出现。至于说出现了怎么

办，我想就目前而言，除了善良的人们对你的不幸洒下几滴同情的泪水外，

还没有别的方法来弥补你肉体与精神的创伤。也许你的疑问未来的中国能解

答。&rdo;

郑安庆回到家中反复揣摸教授的话，并产生了新的疑问：未来的中国能

解答吗？这个未来到底有多远的途程？

最后陈述

显然，袁仲一、程学华、郑安庆等人，不能也无法代表整个秦俑馆，他

们的命运也不能代替其他人的命运，换句话说，他们就是他们，就是袁、程、

郑三人。

但是，我还是用了以上不算太少的文字把他们的人生沉浮粗略地描述了

下来‐‐尽管这个描述不及他们整个人生途程的十分之一，尽管他们的命运

与其他诸君的命运不同或相去甚远。有一点却是明确的，那就是，他们人生

的链条与一个时代紧紧相连，他们的命运就是时代的命运，任何人的个体都

无法超越时代，就如同人无法抓住自己的头发把自己提起来一样。

如果把秦俑馆的诸君放在一个时代，也就是刚过去不久的那个时代的背

景下去审视，就会发现，他们整体的命运不是透明和鲜亮的，相反则是灰暗

和愁怆的、无耐和苦涩的‐‐这就是他们的整体色彩。

老一代考古队员不必赘述，就稍年轻一些的而言，如秦俑馆现任美工李

鼎弦先生，在他就读陕西艺术学院行将毕业的六十年代，原是一个在各方面

都表现甚优的大学生，只是由于他给某部门写了一封大意是：&ldo;三家村&rdo;（邓

拓、吴晗、廖沫沙）不是坏人而是好人，不是反革命分子而是革命者的信，

便被拿入大牢，一关十年。他那最富激情、最富才华、最富创造性的黄金时

期，就这样在四壁漆黑的监狱中，在孤独、愤懑、疑惑、痛苦甚至绝望中度

过了。尽管他若干年后辗转来到秦俑馆，并在美工的工作岗位上重新扬起了

生活的风帆，并取得了一些成就，但那个时代留给他心灵的创伤却是极难消