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第100章(第2页)

二、纪文达公《唐人试律说》序(同上)。

三、李守斋试帖七法。(注:原系八法,诗品未采,所选各联并全首见

《分类诗腋》。)

四、梁芷林中丞《试律丛话》选。(只采绪论,其诗见原书。)

五、张芗涛学使《輶轩语》。(语试律诗四宜六忌全录。)

这里所引的书我都有了,那么理论方面的材料大抵已不愁缺乏,所应当

注意的还是在别集总集吧。又阅《越缦堂日记补》咸丰十年九月十四日条下

云:

夜偕叔子看陈秋舫殿撰《简学斋试律》,颇有佳句,此虽小道,然

肇自有唐,盛于当代,其流传当远于制义。制义数十年来衰弱己极,不

复成文字,而试律犹有工者,故制义窃谓不久当废,试律法度尚存,其

行未艾,即或为功令所去,人必有嗜而为之者。同人中叔子珊士孟调莲

士皆工此体,叔子为尤胜也。

又十一月初五日读杜登春《社事始末》条下云:&ldo;予尝谓时文不出二十年必

为功令所废,即此可知也。&rdo;李君在七十馀年前能预言八股文之当废,可谓

有识,但他思想本旧,并不是识时务,实只是从文章上论,亦能看出兴衰之

迹。所云试律将有嗜而为之者,此语未确,唯文诗优劣却说得很有道理,盖

虽同是赋得体,而一说理易陈腐,一咏事物尚可稍有情味也。

陈秋舫《简学斋诗》今在《七家试帖》中,《试律丛话》卷五极称道之,

有云:&ldo;殿撰试帖于咏史尤为擅长,《文姬归汉》全首云:

女有才如此,千金赎亦宜。存孤全友谊,忍死得归期。

一骑东风快,双雏朔雪饥。身如焦尾在,心岂左贤知。

大漠回看惨,陈留再到疑。经温刊石本,笳补入关词。

兵燹馀悲愤,门楣系孑遗。可怜书未续,无命作班姬。

直是一篇文姬小传,而情韵隐秀,居然班范之间,此岂寻常笔墨耶。&rdo;吴谷

人的《有正味斋试帖》中咏史数诗亦均佳,如《殷浩书空》云:

咄咄嗟何益,茫茫恨不穷。一生投热恼,几字画虚空。

悬腕书防脱,看天问岂通。光阴斜日后,心绪乱云中。

远势能飞白,惭颜莫洗红。肯教遗迹在,翻讶复函同。

高阁宜君辈,苍生误此公。西风回笔阵,渺渺羡烟鸿。

此诗刻画书空,唯六七联讲到殷深源,与陈作不同,却也写得很精致。《九

家诗》第一卷即《有正味斋》,咸丰中魏涤生又有选注本,与王惕甫《芳草

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