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第189章（第1页）

但以形式论，鄙意以为陆刻本最佳，清疏悦目，为各本所不及。陈氏跋

叙著者自道其治经之难，云漏下四鼓者四十年，常与老妻焚香对坐，参证异

同得失，论不合，辄反目不止，语甚有风致，此亦《世说》中之好资料也。

邵氏《尔雅正义》昔曾有之，惟见《释虫》果赢蒲芦注下仍主化生之说，

私意甚不满，亦备品而已。

去年又得一部，白纸早印，清洁疏朗，为望江倪氏旧藏，有大雷经锄堂

藏书及倪模诸印，卷中《释宫》以下朱批甚多，大抵有所纠正，此亦不愧为

二云之诤友也。

□1943年

9月刊《古今》30期，署名周作人

□收入《书房一角》

山海经释义

小时候在书房里读书，虽然背得很熟，后来大抵不感到什么兴趣，但是

自己随便看的却时常想起，即使是极平凡的书也觉得特别有意思，《山海经》

便是其一。那时最初见到的《山海经》不知道是什么板本，总之是极粗糙的

坊刻，中本黄纸印刷，每半叶一图，雕刻拙劣，但心甚喜爱，其中龙首马蹄

的&ldo;疆良&rdo;图像至今还清楚的记得。以后又见过仿佛是广百宋斋的一种石印

本，图用红绿套印，亦是中本而半页有四图，殊不明晰，故记忆不清，此两

书均早已失去，不复可踪迹矣。

经过了三十年之后，重新再买《山海经》来看，却是别一路的东西了，

如毕秋帆的《新校正》，郝兰皋的《笺疏》都是纯正的学术书，没有图像，

吴志伊的《广注》虽说有图五卷，现在却也不见，汪双池的《山海经存》石

印本有图，但是重描得不好，觉得还不如坊刻粗本尚有古拙之趣。

最近所得有王德徵的《山海经释义》，明万历丁酉年刊，在今三百四十

馀年前，有图七十五叶。据《四库总目》卷一百四十四&ldo;小说家类&rdo;存目二

云，是书全载郭璞注，崇庆间有论说，词皆肤浅，其图亦书肆俗工所作，不

为典据。案《山海经》多记怪物，毕氏书序虽力说未尝言怪，亦只是惟理的

解说，未足凭信，因此图多怪相正是当然，即使根据唐宋人画本，也未必便

足为典据，所可重者只是古耳，今《释义》本在我所见已是最古之图，虽出

自俗工亦无妨碍也。《郑堂读书记补逸》卷十六云，是编就郭景纯注本，于

每节后各为之释义，词多肤浅，于经注无甚发明，间有驳及经文，尤为乖谬。