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第23章(第2页)

何老板慌忙吩咐下人开车奔到附近的药行,买了几包艾糙回来。

黄法蓉接过艾糙,将艾糙散在棺材周围,而后用香火点燃。艾糙燃起,浓浓的药香散发到空气中,黄法蓉借机大唱:&ldo;千般苦,万般苦,六道轮回最为苦;生何哀,死何惧,生生死死无处去;今带孩儿来送行,来世再与姑娘聚;聚又散,散又聚,五百年来修得己;姑娘一恸决阴阳,哀家报恩两相许……&rdo;

棺材周围的刺猬一闻艾糙的味道,立马散了,有的向糙丛深处跑去;有的向远处的池塘跑去。

黄法蓉见刺猬都已散去,眼中流出两行泪。&ldo;恩人已登黄泉路,哀家也该回去了。我去也!我去也!&rdo;说着,身子一挺,扑通一声,直挺挺地倒在地上。

众人将她扶起时,她神情恍惚地看着大家:&ldo;怎么了?刚才发生了什么?&rdo;

祖爷说:&ldo;刚才白仙上了你的身。&rdo;

黄法蓉擦擦额头的汗,一副很虚弱的样子。风一吹,她还要倒,幸亏张自沾在背后相扶。

祖爷下令:&ldo;圆坟!&rdo;

唢呐齐鸣,大家把棺材抬进坟坑,竖起坟堆。

鬼将术

晚上,回到堂口,祖爷召开了紧急堂会,专门分析了当天的事情。

祖爷说:&ldo;这次做局有惊无险,全仗法蓉随机应变,堂口诸兄弟当慎思之,笃学之。&rdo;

黄法蓉冰雪聪明,忙起身说:&ldo;都是平日祖爷教导有方。&rdo;

张自沾在一旁嘿嘿直笑。

祖爷也听说过&ldo;鬼将术&rdo;,但一直没有细考,今日黄法蓉在现场突然说出这是&ldo;鬼将术&rdo;,还是令祖爷浑身一震。

&ldo;鬼将术&rdo;是东南亚一些国家的巫术,分为&ldo;小鬼将&rdo;和&ldo;大鬼将&rdo;。所谓:小鬼将物,大鬼将人。说的是&ldo;小鬼将&rdo;控制的是动物,&ldo;大鬼将&rdo;控制的是人。

据《苗湘蛊术》记载,&ldo;鬼将术&rdo;是蛊术的一种。蛊术诞生于中国,春秋时期就有:&ldo;谷久积,则变为飞蛊,名曰蛊&rdo;之说。这&ldo;鬼将术&rdo;还是明朝末期,由苗族蛊神阿蕾姑娘发明的。

明末崇祯年间,李闯王率众起义,苗族人强烈响应,一时出现了&ldo;湖南苗僚,尽归于闯王&rdo;的现象。为帮助李闯王对付朝廷的部队,阿蕾以天山雪顶的地龙为宿体,将生性极猛的牛虻蛊植入地龙体内,数月之后,练成&ldo;鬼将幽冥蛊&rdo;,这种蛊虫能潜伏在人和动物的体内,摄取灵魂,控制心智。

崇祯十七年,李自成血战宁武关。阿蕾将此蛊布于政府军饮水之处,朝廷军喝下后,全军神思迷离,毫无战斗力,李闯王一举攻克太原,踏上东征之路。

三月十九日,李自成进入北京正阳门,崇祯上吊自杀,大明朝灭亡。李自成论功行赏,阿蕾姑娘自恃功高,扬扬得意。不料李自成却对阿蕾下了诛杀令,这就叫&ldo;兔死狗烹&rdo;,需要你的时候,你可以大放异彩,如今天下已定,谁还敢放一个这么危险的蛊神在身边?

黄法蓉说:&ldo;摄取灵魂,控人心智,都是骗人的说法。&lso;鬼将术&rso;无非是采取阴阳结合的原理,万物皆分阴阳,蛊虫也不例外。先把阳性蛊虫布在食物或水中,蛊虫极小,肉眼根本看不见,人或动物吃下后,蛊虫潜入体内,就会大量繁殖,由血液进入脑子。阳主动,阴主静,人和动物体内一旦有了这种阳性蛊虫,则变得烦躁不安,此时,蛊师再将另一部分阴性蛊虫放到目的物上,阳性蛊虫嗅到异性的味道,就会越发躁动不安,牵引着人和动物向异性蛊虫奔去,以达到阴阳交合的目的。人或动物一旦被施了&lso;鬼将术&rso;,就身不由己、听人摆布了。后来有些苗湘女子为对付那些负心汉,就给自己的丈夫下蛊,留不住他的心,也要留住他的人,这就是后来历史上出现的苗湘女妖的传说。

&ldo;当我看到一群刺猬奔出时,又发现它们根本不怕人,就知道被人施了&lso;鬼将术&rso;。当年我陪五奶奶(乔五妹)去湖南参访一位蛊师,就曾见过这样的&lso;鬼将术&rso;。有施在刺猬身上的,有施在蝗虫身上的,有施在老鼠身上的……这些动物被控制后,变得异常亢奋,高明的蛊师可以调动它们做任何事情。&rdo;

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