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第16章 天可怜见(第2页)

然而,筑基有成的洪天易,对以后的道路两眼摸黑,什么也不知道。去拜访当初指导自己的道士,道士也不肯再指点哪怕一句话。

道士也是有原因的,师门规矩,他哪有资格和胆量擅自把师门秘法交由外人?

洪天易老爹本就是干风水这一行的,从小耳提面命的,虽然老父亲死了,自然知道这里面规矩多着呢,也不能怪道士不指导他,只能怪命不好。

随后,洪天易访名山拜大川,但都无功而返。要么遇到的是骗子,要么遇到有真本事的,一见洪天易这年纪,就摇头拒绝了。包括道士的师门,也回绝了洪天易。

毕竟像洪天易这般年纪,一是年纪大了,以后未必有什么大成就;二是牵扯太深,现在的传承都有些向家族化发展靠拢的趋势,如同天师道,一笔写不出两个张字,一个外姓人自然不如本家子弟值得信赖。

在外面奔波的时间长了,洪天易竟然发现一件恐怖的事情,他的身体在筑基以后没有变好,竟然莫名变差了,整天感觉胸闷头晕。

虽然问题不大,但是总是像一根刺一样横在洪天易心里。

去医院也检查不出来任何问题,最后还是当初那道士一针见血的指出了原因:老洪啊,你这是修行不得法啊!

解决这个问题的法子也比较简单,那就是吃一些补元气的玩意儿,比如人参灵芝这类东西。

道士没办法教导洪天易,但是也给了洪天易一些建议,比如四处搜寻一些古本道书,自己寻找机缘。若是有幸找到一些道书,有不懂的地方,比如道家暗语什么的,道士也可以给他解释。

这也是一个变通之法,师门秘法不可轻易说出来,但是洪天易拿别的传承来询问,道士还是可以讲解的。前提是,洪天易能找到自己的缘法。

然而直到现在,洪天易还是一无所获,道教无门,他就准备去藏区试试,毕竟藏区还有藏传佛教这样一个庞然大物呢。

至于这个鬼市,则完全是洪天易一时兴起来参加的,他也想来这里碰碰运气。

没想到这都准备离开了,兜里的罗盘开始左右摆动了起来。

在罗盘转动的那一刹,洪天易就愣了。这些年他也搞明白了,天地元气波动剧烈的时候,罗盘会疯狂的打转,就像他年轻时碰到的山体崩塌;而罗盘在遇到天地元气有明显变化的时候,会在摆动之后,会指向天地元气浓厚的方向。

在最开始搞房地产的时候,虽然洪天易不懂什么风水宝地,但是靠这一手,洪天易选定了两块地皮,然后单靠转手倒卖,就赚了不少钱。

同样,在这两年拜访名山大川的过程中,洪天易也发现,每当遇到一些有真本事的门派或家族,他的罗盘也会产生异动。虽然那些门派和家族,压根不带洪天易玩。

罗盘产生异动,说明天地元气在流动,只有两个可能,一个是自然流动,比如名山大川的元气浓厚,城市的元气稀薄,元气自然就会从浓向稀流动;第二个原因,就是因为修行的痕迹了,或是人,或是修行之物。

刚才在街道上走,罗盘没有异动,所以洪天易很快的排除了第一个可能。那么,就剩下第二个可能了,无论是修行之人还是修行之物,都足以让洪天易激动了。

所以,在觉察到罗盘异动之时,洪天易在惊讶咦了一声后,就停住了脚步,从口袋里拿出了罗盘。

方正眼睛微微睁开,然后又合上了。来人让方正有些失望,本来他以为会拉来一个修道之人,没想到会是一个半步入道的老家伙。

筑基有成,不等于成为练气期修士,练气期重点在这一个练字,没有法门去提炼天地元气,如洪天易这般,就不能算真正的修行中人。

不过能够筑基有成,等于算是半只脚踏入了修行之中,万一哪天机缘到了,就会成为修士。所以这个阶段,也叫半步入道。

半步入道的人,一般都是没门没户或者断了传承的散修之人,有传承的根本不会经历这个特殊的阶段,筑基有成后就直接入了练气期。唯有没有传承的人,才会像个没头苍蝇一样。

半步入道,就是一个分水岭,成则入道,败则伤己,成败的关键,就在于能否得到继续修行的法门。没有修行法门,天地元气照样会往人体内涌入,但是水满则溢,气满了同样会从体内溢出去,但是元气中夹裹的污浊气息会留在身体内,逐渐伤身。

法侣财地,没有修行真法,压根就踏不进修行的大门。

看着罗盘上面指针渐渐停下转动,洪天易心里有些激动,天可怜见啊,难道我洪某人的缘法,终于要到了吗?

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