即使对方只是个十二岁的小女孩。
两人边说边离开了炼器铺,叶彤要买的东西都买完了,轮到秦丹,只买了些净尘符和换洗衣物,按叶彤的说法,这样便能省下大量日常琐事,将精力都放在修炼上,毕竟打坐个十天半个月,身上的味都馊了,肯定很不方便。
两人回到玄黄门炼气期居住的最后一排房子,其它三人早已返回正各自吞药打坐,叶彤也换了衣服坐在蒲团上。
毕竟都只是十几岁的年纪,单就入定来说,自然不如那些修炼几十年的修士,几人中,只有十五岁的吴文真正的进入到修炼中,而其它几人,时不时皱皱眉,抬抬屁股,挠挠头皮,显然还没有进入状态。
真正能达到五感内敛,忘乎本我的入定,除了有人天生拥有纯粹无垢的净心,其它人都要从后天一点点打坐,磨炼心境积累出来,没有捷径可走。
秦丹没有与几人一样立即修炼,而是坐在蒲团上翻了翻储物袋,那个老者给的玉简,除去已背下来的五行决,这枚玉简中还有炼气期各种法术的要领,甚至炼气新人在修炼时经常遇到的一些问题解答。
五行决与法术要领秦丹在郑修士给的玉简中已看过,直接看向那些疑问,其中有一个问题引起她的注意,不由又回头看了一遍。
是关于到了炼气后期,修士无论吞多少洗髓丹,或者其它炼气期服用的丹药,修为都毫无进展。
炼气期是完全可以用药堆上去的阶段,出现这种情况老者给与的答案,是该修士已经到了服药的上限。
修士在修炼五行决的的时候,是以丹田储存元气的量来划分修为等级,而这个元气,要以体内本身的灵根,所吸收的最纯粹的五行灵气转化的能量体。
应该是毫无杂质,让人终身受益的。
这些能量,也是让修士从一介凡人脱胎换骨踏入仙路的根本所在,更是修仙者长生久视步步飞升的依仗。
但是,受灵根与本身的资质根骨所限,如果不靠外力,大部分的修士,不要说金丹元婴,便是筑基也是穷尽一生也达不到境界。
久而久之,便有前辈想到了捷径,一种无限接近天地灵气的物质。
灵草!
再辅以各种灵药灵物配之,最大限度的将灵草中的灵气以火提炼出灵丹,可以将其中的灵气保存下来。
修士服用后,就能够在灵气不逸散的情况下,被丹田完全吸收,直接转化成丹田元气的物质,这便是丹药。
有了丹药,不出百年,就成就了无数大能修士,因其方便又快捷的进阶速度,被修仙界快速流通开来,直至现在。
即使它有着相当的弊端,但在大势所趋之下,在进阶后的实力诱惑下,种种弊端便被修士们忽略掉。
那道问题的解答者,显然对此持反对态度,也劝导炼气期新人服用的丹药尽量的少而精,更不要总是依靠丹药这种外力,因为它之所以为药,是因为有三分毒性。
就算经过数代丹药师的改良,将这种毒性降到最低,但在大量服用的前提下,丹中的火毒很容易会在经脉与丹田中慢慢积累沉淀下来。
就像是干净的新管道慢慢的经过岁月的积淀,变得老旧而充满着一层油垢,除非是几种已灭绝的仙药,否则,这种毒如骨附蛆极难去除。
它会让修士的体内元气不再纯净,不仅经脉失去扩张的能力,法力相对也恢复慢,消耗快,比同阶少服丹药的修士实力弱上三分之一,更甚者,当火毒在体内到达一定的界限,进阶的速度会比杂灵根更艰难,即使吞下大量的灵药,也永远无法再进一步。
随着灵药的需求量越来越大,服用丹药的弊端慢慢的显现出来,一些大的宗门,已经试图减少灵根好的弟子的服药量,以确保升入高阶时减少丹毒与瓶项障碍。
可是,这只是针对灵根好的修士,那么灵根差的低阶修士呢?如果不服丹药,别说是筑基,就是炼气期大圆满都要熬上百年的时间,慢到让人发狂。
如果服了丹药,侥幸筑基成功,就会比之前多一百年的寿命,这种情况下,谁还在乎那点丹毒。
如果灵根稍还不错的,运气好能够达到金丹,多上几百年寿命,就算无法进阶一步,也好过筑基老死。
于是,就在这种重量不重质,自断仙路的狭隘思想里,这位解答问题的老者一直大力反驳,他宣扬的是,上古修士最初并不是为了长命才修仙,而是因为修仙而长命,如今这种本末倒置的想法,完全是一种荼毒,怪不得几百年没有飞升修士,如此怎能够真正的悟道得道。
无论是修仙者,还是修仙界各种资源,也因此都造成了极大的损失。
如果持续下去,几千年,几万年后,修仙界已经没有存在的必要,修仙者也因为资源贫瘠而消失殆尽。
老者的观点是,上古流传下来的丹方与丹药,是古修士造服后人的智慧结晶,并不是没有好处,只是万事都应适量,少而精的服用,好处要大于坏处。
做到能服用上品不服中品,能服中品,不服下品,以减少丹毒在体内的数量,每日最高的服用量最好不要超过三粒,以延长丹毒造成的瓶颈时间,如果可以,平时最好不用,只在长时间修为停滞时服用,效果会更好,也没有积存的大量丹毒所带来的困扰。