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第125章（第2页）

&ldo;他抛弃了家庭和慈母&rdo;，不成功的小说家戈培尔写道，&ldo;来到鄙视和唾？

他的人们中生活。在那里，在无产阶级的住宅区，在租来的一间小阁楼里，

他这个年轻人开始建立起充满青春的、朴素的生活。是社会主义的耶稣！是

一个以贫困引起人们注意的人物！&rdo;

当奄奄一息的韦塞尔躺在一家医院里时，戈培尔将这私人间的小争端

变成政治上的谋杀。在体育馆举行的会议结束时，他竟让与会者唱韦塞尔的

歌：&ldo;彩旗飘，战鼓响，笛声扬，千万人民齐歌唱，歌唱德国革命，歌唱旗

帜高高飘扬！&rdo;2月23日，韦塞尔终于死了。&rdo;他的精神不死，他仍继续活

在我们中间&rdo;，戈培尔写道。他&ldo;仍在我们的队伍中前进。&rdo;为了把这一宣传

运动推向高峰，戈培尔决定为他举行隆重而豪华的葬礼，让希特勒最后发表

演说。然而，对这种过分的渲染，元首是持保留意见的。戈林也一样‐‐为

争取被选进国会，在瑞典治疗吸毒瘾后，他已赶回德国。他争辩说，柏林的

局势已够紧张，元首的安全无法保证。据汉夫施坦格尔回忆，&ldo;若有不慎，

后果不堪设想。毕竟，议会中我们才有12人，势单力薄，无法从中捞取资

本。希特勒若前来柏林，那末，对共产党之牛而言，他就是一块斗牛士的红

布。后果我们是担当不起的。&rdo;

由于希特勒诡称有病，葬礼便在他缺席的情况下举行。戈林是正确的。

吊唁者遭到赤色分子的袭击；送葬的队伍成了与赤色分子搏斗的队伍。当戈

培尔站在墓前煞有介事地喊着&rdo;霍斯特&iddot;韦塞尔！&rdo;冲锋队员喊&ldo;在！&rdo;时，

石头从墙外飞来，打在坟上。宣传家戈培尔的高兴莫过于此了。&ldo;棺材入土

时&rdo;，他写道，&ldo;这些家伙在门外高声喊叫已故的亲人，依旧与我们在一

起，伸出一只疲倦的手，在阴暗的远方向我们召唤：跨过坟墓，前进！德国

就在道路的尽头！&rdo;

从这些话中，人们永远无法猜到，普通的赤色分子与纳粹之间的真正

关系是什么。他们虽然无情地互相殴斗，却又感到互相之间有着某种独一无

二的同志之情。在酒吧间或？酒馆中殴斗受到警察的干涉时，若他们团结

起来，这并不是件怪事。双方均为某种事业的热情所驱使；双方均相信，只

要目标正确，方法也就正确。他们均有相似的社会主义目标，同样对议会制