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第50章（第1页）

《菜根谭》中讲：“路径窄处留一步，与人行；滋味浓的减三分，让人嗜。此是涉世一极乐法。”可谓深得处世的奥妙。有这样一个女人，总在喋喋不休地向人们说邻家的污秽不堪。有一回她故意将一位朋友领到家里，指着窗外说：“您看那家绳上晾的衣服多脏！”可那位朋友却悄悄地对她说：“如果你看仔细点儿，我想你能弄明白，脏的不是人家的衣服，而是你自家的窗子。”

是啊，我们在同一蓝天下生活，为什么不学着去宽厚地待人，而是去轻易地指责呢？即使脏的真是邻家的衣服，我们为什么不能表示理解和容忍呢？要知道，这样做不会给我们造成任何损失，只会令我们在方圆做人的道路上获得更大的成绩。

努力去爱你不喜欢的人也是一种不可缺少的宽容。

卡耐基说：“如果一般说来你不喜欢他人，有个简单的方法可以教化这种特性：寻找别人的优点，你一定会找到一些的。”释迦牟尼说：“以爱对恨，恨自然消失。”试着去爱你不喜欢的人吧，他们也会喜欢你的。

当我们受到不公平的和很深的心灵损伤之后，我们自然对伤害者产生了怨恨情绪。怨恨是一种被动的和侵袭性的东西，它像一个化了脓的不断长大的肿瘤，它使我们失却欢笑，损害健康。怨恨，更多地危害了怨恨者自己而不是被仇恨的人。因此，为了我们自己的缘故，这个肿瘤必须切除。

然而这个肿瘤又如何能割除呢？小孩子张开小手，可以让抓在手中的彩蝶飞走；你能这样让心灵的创伤离你而去吗？

下面就是帮你实施宽恕的几点方法：

（1）正视你的怨恨

没有人愿意承认他恨别人，所以我们就把怨恨藏在心底。但怨恨却在平静的表面上奔流，损伤了我们的感情。承认怨恨，就等于强迫我们对灵魂施行手术以求早日痊愈，即做出宽恕的决定。我们必须承认所发生的一切事情，面对另外一个人直接地说：“你伤害了我。”

（2）将错事与做错事的人区分开

这就是说，对错事本身感到愤怒，而不是对做错事的人感到愤怒。要做到这一点，首先应该重新估价这个人的优点、缺点，以及他做错事时所处的环境。

（3）过去的事情就让它过去吧

过去的事情毕竟不会重来，你何必要把怨恨的情绪一直缠在心里成为一个死结呢？

人生不过短短数十年，每个人都是握着手而来，撒手而去，何必让那些怨恨和愤怒再纠缠心间，防碍我们今天的幸福呢？当年青人明白了这个哲理，你就可以把握好人生的真谛。

第8章在最佳时机爆发自己的本领

根据不同的“进攻”时机，来爆发自己的本领，是做大事的基本手段。

——《比尔盖茨成功经验十条》

要为机会夜夜留门

一天晚上，神对一群正准备安营扎寨的游牧者说：

“你们沿途多捡一些鹅卵石，把它们放在你的马褡子里。明天晚上，你们会非常快乐，但也会非常懊悔。”说完，神就消失了。

牧民们感到非常失望，没想到神居然吩咐他们做这种毫无意义的事情。但是不管怎样，那毕竟是神的旨意，所以应付着捡了一些鹅卵石，放在自己的马褡子里。

就这样，他们又走了一天，当夜幕再度降临，他们开始安营扎寨时，忽然发现他们昨天放进马褡子里的鹅卵石都变成了钻石。

牧民们又高兴又后悔，后悔没有捡拾更多的鹅卵石。看得出来，牧民事后很后悔坐失了这个“眼皮子底下”发财的“机会”。

造成这个“失误”的原因在于，第一，他不具备投资方面的意识和经验，第二，他把神的话似真非真；第三，囿于既定思维和传统观念的束缚，心态是关闭的保守的。

大部分情况下，机会像一个隐藏文件，运气好的话，有时候也会以最小化窗口的形式出现。怎样使它还原、最大化，需要智慧、魄力、眼光和经验。即使在最大化的窗口下，机会也不过是一片被放大了的树叶。有的人努力使这片叶子变成一棵树，而不是去想它有没有可能。与其在可能或不可能之间浪费精力，不如先做着。

即便树叶最终没有能联系上大树，还会有一些衍生物散落在路径之外的小道上，弯弯腰，拣起来，扔到池塘里，过几天说不定就变出一条鱼来呢。

我们姑且把机会比作神怪，因为看起来它来无影去无踪，无形无色通体透明，但它时而横刀夺路张牙舞爪虚晃一枪，时而蹑手蹑脚从背后悄悄地蒙上你的眼睛让你猜猜它是谁，时而拉下脸来扬长而去，时而故作天真非要让你陪着它“今夜不回家”……

总之，如果你无视它的存在，之后它一定得现现身，留下你捶胸顿足后悔一辈子，除非你严阵以待夜夜为它留门！

注意！光芒再艳也要懂得隐藏

一位职业棒球的投手，球速快，控球得心应手，任何打者都打不到他的球，因此他的声望如日中天，全世界的目光都集中在他一个人的身上。有一天，他的手被几个蒙面大汉打断了，经过追查，打断他手的，竟是自己的队员。他们打断他的手的理由是，他太厉害了，让他们没有表现的机会——投手封住了对方的打击，投手没有表现的机会那还有什么戏唱呢？