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102 第八十七章朔(第2页)

仅仅没有羽人特征,虽有问题,但也不是没办法。

羽人第一王朝时便有过无翼民坐上王位的案例,朔身上最大的问题是寿命。

寿命百载的人族与寿命两三千载的羽人三观不同,寿万载的朔与寿两三千载的羽人会三观相同吗?

即便朔一直生活在羽人族群里,让她言行举止与羽人无异,但时间这一因素呢?

时间洪流前,她的三观意识真的不会变吗?

一个与族群存在意识差异的王,比生理上的物种不同更严重。

生理上物种不同,但心理认可自己是羽人,屁股不会离开羽人族群,意识形态认可自己不是羽人,哪怕物种相同也是灾难,何况物种不同。

“友友们是不是很奇怪,上古人族王朝的事与一个羽国王女有什么关系?其实关系真的很大,大家还记得献愍王杀太昊琰的原因吗?一半原因是因为太昊琰自立为王,挑战了上古人族王朝的政治规则,激化了禅让制与世袭制的冲突;另一半便是有诸侯国发生了臣子篡夺君侯之位的事。虽然上古人族王朝礼崩乐坏,弑君如杀鸡,但臣子再怎么弑君如杀鸡,也没哪个权臣自己坐上君侯之位。第一个刺头还没摁下去,第二个刺头就跳出来了,那第三个第四个刺头还远吗?不远了,所以不论献愍王原本是否有必杀太昊琰之心,那一刻起他都必杀太昊琰。”

同样在吃饭的太昊琰:“还有这事?可不管他杀不杀我,我都会饮药自尽。”

画旬皱眉:“什么?”

太昊琰理所当然反问:“你看我像是会屈居人下之人?”

“好死不如赖活着,活着说不定会有变化,而且天幕也说了后来天下大乱,若你还活着。。。。”

太昊琰哭笑不得。“我都大了,你让我一把老骨头去与年轻人逐鹿天下?太残忍了。”

“你不老。”画旬道。“在我眼里,你一如曾经。”

太昊琰哈哈笑。

“。。。。就这样,朔来到了这个下淮国,做为羽人,朔可没有人族的思维盲区,都当权臣弑君架空国君了,还留着国君,让国君之位留在国君家族,来日国君家族出个能人,权臣全族都得没。反正都要死,何不取而代之?当然,这是大部分人的认知,但还是得补充一下,其实上古人族王朝,至少在赤帝前,贵族的权力争斗很少把人全族杀光的,多少会留几个,甚至还能继续留在本国做贵族,只是爵位封地都一落千丈罢了。最典型的案例便是扶风国,都搞出扶风之乱了,白帝也没将扶风一族杀光。”

扶风侯:“。。。。”这种事就没必要提我祖先了吧?

“这种情况直到赤帝时才有所改变,众所周知,赤帝无差别洗劫了贵族与巫宗,奴隶、土地、世代累积的财富,全都抢了,她不免要担心一个问题,他们会不会恨我?这不是废话吗?你挖了别人身为贵族的根基,能不恨你吗?杀父杀母之仇犹可谅解,唯破灭阶级之仇不共戴天。赤帝也明白这一点,所以完全不整什么虚的,要么杀要么流放炎洲,不给人任何接近自己的机会,全部杀光是更后来的朝代之事,好像扯远了,继续说朔。。。。”

辛筝道:“这不是应该的吗?都跟人结下不共戴天之仇了,不杀了难道留着过节?”

君离道:“流放炎洲开发荒地?人力珍贵。”

辛筝蹙眉。“但今世巫女已经带着流民在炎洲那边搞开发了,再流放贵族过去便有些可有可无。感觉还是全杀了更有性价比,大老远将人送去炎洲,并给工具和粮食让他们渡过初期,让他们站稳也很烧钱。这也就罢了,但这样的人,在开了荒,日子过得下去后必定心生反意,埋下来日分裂的隐患。在天幕的世界里,不论炎洲还是生洲,在后来必定分裂出去了。这方面用流民更安全,流民本就是被迫害而背井离乡,但迫害他们的不是我,他们不会恨我,相反,他们还会感激我给予他们一条生路。”

所以你还真打算全杀了?

君离无语道:“人太多了,全杀了,未免令人害怕。”

辛筝不假思索:“我不在乎别人是否害怕我,不挡我路就行。”

她对世人的要求很低的,不论善恶,不挡道就行。

挡道了那就没办法,管你是好人还是坏人,皆挥泪斩之。

“但浪费,贵族群体虽只人族总人口百分之一,但人族巅峰时拥有四万万人族,贵族人口,再加上依附他们存在的群体加起来必定不下千万,如此多的人,用来干活能干多少事?皆杀了未免可惜。虽然让他们活着有隐患,但既然知道隐患所在,为何不能想法预防?以你之智,相信必定能想到预防之策。”

辛筝露出犹豫之色。

千万人一股脑杀了的话,是有点浪费。

“我再想想。”辛筝道。

天幕:“。。。。毫无疑问,下淮国发生的臣子宰了国君,自己坐上国君之位,让整个人族的诸侯贵族们开了眼,还可以这么做吗?”

辛筝:“为什么不可以?权力本就能者居之,废物握着权力能干嘛呢?”

君离:“传统与你所想不同。”

辛筝点头。“我知道,但传统注定崩解于现实,下淮国之事固然有朔推波助澜的关系,又何尝没有最近千年,贵族架空国君,弑君如杀鸡的土壤,都已经能如杀死豚犬一样杀死国君,发展到取而代之也是必然。不然隔三差五宰一个国君,有损名声。”

君离:“。。

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