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第74章（第1页）

&ldo;我以为会在这个位置放什么大玉戈之类的……&rdo;论时间早晚，那个才是最早的吧。

钟乐岑仍然出神地看着头顶的剑：&ldo;可是欧冶子铸出的剑是特殊的。&rdo;

沈固想起他看过的几本书：&ldo;就是什么雨师洒道雷公击鼓之类的神话？&rdo;

钟乐岑摇头：&ldo;那些都是后人的神化，按照我们的理解，也就是说在铸剑的时候风雨交加，这不算什么。只要能用常理解释的，其实都不算什么。&rdo;

沈固起了兴趣：&ldo;那有什么是不能用常理解释的？&rdo;

钟乐岑想了一下：&ldo;对欧冶子所铸的剑最详细的描写来自《越绝书》卷中的&lso;薛烛论剑&rso;，对欧冶子所铸的青铜剑做了评价。对于巨阙，薛烛认为&lso;非宝剑也&rso;，但对另外三柄剑，他下的结论却很有趣。他说鱼肠倒本从末，是逆理之剑，服之者臣弑其君子弑其父，这就不可以常理解释了。他又说湛卢&lso;奇气托灵，有游出之神&rso;，&lso;人君有逆谋，则去之他国&rso;，后面还说吴王阖庐得到胜邪、鱼肠、湛卢三柄宝剑，但他为王无道，儿女死后用生人陪葬，湛卢就自己离开吴国去了楚国，这是说湛卢有择人的灵气，这也是不能用常理来解释的。&rdo;

沈固觉得他又在听天书了：&ldo;这些不算后人的神化？&rdo;

钟乐岑认真地说：&ldo;关于欧冶子的剑，我们可以把他的青铜剑和铁剑的相关资料综合起来看，会发现很多有趣的地方。&rdo;

沈固耸肩：&ldo;哦，还要综合地看，辩证地看。你说吧，怎么个综合法？&rdo;

钟乐岑沉吟一下：&ldo;薛烛说过，欧冶子铸剑之时，赤堇之山破而出锡，若耶之溪涸而出铜；而湛卢去楚之后，楚昭王召另一位评剑名家风胡子来评价这柄剑，风胡子在谈论此剑的不可再得性时曾说过，赤堇之山已合，若耶之溪深不可测，这两段话联系起来看就有意思了。&rdo;

沈固皱眉思索一下，没想出有什么意思：&ldo;是说原材料得不到了么？&rdo;

&ldo;是啊，但是原材料为什么得不到了？如果用现代的话来解释一下，你会怎么说？&rdo;

沈固觉得有点意思了：&ldo;赤堇之山已合，说明锡矿有崩塌现象，入口封闭了。若耶之溪深不可测……唔，难道是说矿坑太深？可是前面还有涸而出铜的说法……既然溪水能干涸，必然不会太深，这有些前后矛盾了。&rdo;

钟乐岑微笑点头：&ldo;对，关键就在这里。既然称溪，水不会很深，而且还曾干涸出铜，那么深不可测的是什么？这世界上有什么是深不可测的？&rdo;

沈固脱口而出：&ldo;马里亚纳海沟？&rdo;

钟乐岑噗一声笑出来：&ldo;不。黄泉。&rdo;

沈固匪夷所思：&ldo;黄泉？&rdo;

钟乐岑很自然地点头，就好像他说的是&ldo;小河沟&rdo;一样：&ldo;鱼肠带煞，湛卢择人，都是因为铸剑之铜取自黄泉。黄泉中有无数零碎魂魄，欧冶子将魂魄铸于剑中，剑才有了自己的生命。&rdo;

沈固无语了。钟乐岑仰头望着头顶的宝剑，露出神往的表情：&ldo;所谓雨师洒道雷公击鼓，就是铸剑之时风雨交加，这都是聚阴之象。所以欧冶子不只是铸剑大师，也是聚灵高手。&rdo;

沈固看着他。尽管他心里很想说钟乐岑是在胡言乱语，但他喜欢看他说话的模样。钟乐岑五官并不出色，唯一漂亮的是眼睛，黑白分明，修长的眉和浓密的睫毛像画出来的一样。即便是用眼镜遮住了，在他侃侃而谈时还是会让人忍不住地注目，那种感觉，就像是画儿上的人突然活了起来，会让人止不住地心生惊喜。所以他引着他往下说：&ldo;你刚才还说铁剑，铁剑又怎么样？&rdo;

钟乐岑兴奋地推推眼镜。他这些话大约已经想到很久了，但从没机会跟人谈论，现在有了听众，自然开心：&ldo;欧冶子在越国铸成青铜剑后，楚王让风胡子请他和吴国的铸剑大师干将为他铸铁剑，铸成的就是龙渊、泰阿、工布三柄剑。晋郑二国想要得到宝剑，发兵围困楚国。楚国兵将不能打退敌人，楚王于是带着泰阿剑上城拒敌，于是&lso;三军破败，士卒迷惑，流血千里，猛兽欧瞻&rso;，你说，是什么样的武器能有这么大的威力？什么样的武器才能造成&lso;士卒迷惑，猛兽欧瞻&rso;？&rdo;