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第七百八十章 灵宝有德者居之真把握不住（第1页）

当一个世界生出了意识，会是什么样子呢？

法海之前没有遇见过，也没有什么先入为主的观念，但这位魔界意志的存在，还是让他大开眼界。

尤其是在这些时日的交流之中，让法海非常清楚的认识到，魔界意识似乎跟常人无异。它也有感情，有述求，有自己的性格。

就好比在得知他自己即将被三界天道吞噬融合之后的旁皇、无助，甚至是恐慌。

以及病急乱投医，先后将宝压在无天、奎刚以及自己的身上。

即便是经历过无天与奎刚的始乱终弃，魔界意志依旧愿意相信法海能够救他周全。反而是法海自己，并没有什么把握能够在魔界与三界的大融合之中，护住魔界意志。

尤其是对方口中的时空间圣器，对于法海来说，那基本上都是无法触及的神器。

三界的灵宝是很多，拥有时空间之力的圣器，法海也知道一些，但那都是有主之物他不觉着自己能够借来这些的宝贝，即便是别人肯借，他如何能还得起呢？

他虽然是出家人，但终究没有西方二圣的面皮，借来的东西。终究是要还的。

当然了，似那灵吉菩萨的飞龙杖，以及东来佛祖的后天人种袋，那不是他借的，这是战利品。

况且，当年他是让悟空去还过这后天人种袋的，但是东来佛祖他不要了。他便也只好勉为其难的收下，这东西放在他的手里，也不算是暴殄天物。

此刻却听闻魔界意志说他知道有一件无主的时空间圣器。法海还是颇感兴趣的，便询问道：“不知是何宝贝？竟至今无主？”

“此物乃是开天三圣器之一的混沌钟。”魔界意志也不卖关子，直接就道出了那圣器的来历，“乃是上古妖庭之主东皇太一的伴生灵宝，在东皇太一陨落之后，这混沌钟便遁入混沌之中，再不见踪影嘿嘿，不过如今我却感应到它重新回到了三界之中，至今无人寻得。故而它还是个无主的灵宝，如果圣佛能够得到此宝，便能借助混沌钟的力量，助我真正炼化魔界，从而使魔界与天界、人间以及冥界并立。加之混沌钟的庇佑，我也不会被三界天道吞噬。”

“原来是此宝！”

法海当然知道混沌钟，只是此宝早就不见了踪影，故而当魔界意志提起三界的时空间宝物时，一时没有往这方面想。

“圣佛，所谓灵宝，有德者居之。若论德行，整个三界之中谁又能及得上您这位大德圣佛呢？”

在对三藏圣佛拍马屁这方面，魔界意志也是毫不吝啬。主要魔界意志也能看得出来，无天与奎刚都是想要占自己的便宜，只有这位三藏圣佛，是真想要帮助自己。

三藏圣佛的德行自然不用多提，放眼整个三界那都是有口皆碑。

虽然“灵宝有德者居之”这句话，在很多时候是个笑话，还是要依靠个人的修为来争夺。但放在三藏圣佛这样修为与德行双顶尖的人物来说，那就简直再合适不过。

“这混沌钟在何处？”

法海直接就询问重点。

“北海。”

魔界意志当即就给出了答案。

“好，贫僧去去就来。”

魔界与三界之间的空间通道，法海并没有全部封印，而且也很难封印完，因为这些空间裂缝，几乎每日都会增加一些。

最开始的时候，法海还会将那些开在城镇亦或是生灵汇聚之处的空间裂缝封印，但十多年过去，魔界基本上都在他的掌握之中，倒也能稍微放宽一下，不用似最开始那般紧张针对。

而且留下这些空间通道，也是为了让魔界与三界保持交流。

现在魔界的代言人不是无天，更非奎刚，而是他法海尊主

。

只是整个三界之中，并没有多少人知道“法海”这个法号对于他的真正含义。

谛听倒是想要跟地藏王菩萨讲述一番，可惜地藏王菩萨直接就封住了它的嘴，有些事情他还不想知道。

以地藏王菩萨的智慧，其实早就察觉出了三藏的不对劲，只是他并没有深究。当年在灵山，金蝉子的佛法确实不俗，但有一点地藏王菩萨很确认，那就是对方并不熟悉《地藏经》，不仅仅是金蝉子不熟悉《地藏经》，整个灵山之中就没有几个精研《地藏经》的。

更别说是十世轮回成为唐三藏的金蝉子了。

故而，当三藏以《地藏经》，直接沟通到了身在阴山的自己的时候，地藏王菩萨便知道这其中必有蹊跷。

就以当时三藏对于《地藏经》的感悟，地藏王菩萨可以说对方甚至不在自己之下，都不能说是得到了自己真传那么简单。甚至严肃一些的说，是对方把自己的经文研究透了。