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第一百五十节 道家道教（第2页）

将白兔重新放到地上，免得其遭罪，方云瑶继续说道：“没想到你运气这么好，在伏牛山那种地方都能捡到这种级别的兔子，还一捡就是两只。这种血脉的兔子，除了在无尽山脉外，一般的地方可很难见着。”

“无尽山脉？”方靖喃喃的重复了一句。

修真界里，自然不是只有道家一脉，这里值得一提的是，道家与道教。属于两个概念，道教，专指供奉三清的门派，而道家，只要是奉道教一脉先师的门派，都可以称为道家。却不能说是道教。

从某种程度上来说，道教其实属于道家的范畴，道家的概念要更加广泛一些，只是在一些道教势力看来，却不是如此。

修真界里，有着这么一些极端的道教门派，他们自诩为道门正宗，将其他不供奉三清，甚至供奉三清。但教义不同的门派都划分旁门左道，道门旁支。对于这些极端的道教门派来说，教统之争，教义之别，甚至比生死大敌，比种族之分，都还要重要，人可以死。门可以灭，甚至种族没了。也没什么大不了的，可是教统，却是万万不能失传和改变的。

当妖族危害人间的时候，这些门派视而不见，不过如果有人大逆不道，乱改道教的教义。胡乱教授门人，“误人子弟”，那他们立刻就跳了出来，和对方不死不休。

修真界里，人们口中的“正道”。就是这类自认为是道教正统的势力，而这类势力，最大的敌人，就是魔道，任何修炼魔道，包括人，魔物，都是必须要灭除的对象。

这些人的观念，很是迂腐和固执，所以也被称为守旧派，可是在修真界里，他们却是一股不小的势力，而明州内，最出名的守旧派，就是沧海宗。

沧海宗之守旧，到了什么地步，连问道门，也经常受到其指责。

问道门虽然也是奉三清为祖，可是教义却崇尚自然，十分宽松，对门下弟子在言行举止上也毫不拘束，在沧海宗看来，这自然是不能容忍的事情，在各种场合经常指责问道门身为明州第一门派，没有做好表率，带坏了明州的风气。

而言语之间，也透露着如果明州是由沧海宗做第一门派，或者干脆由沧海宗做主，那就不会出现这样的事情了。

这也是沧海宗与问道门的关系很是一般的缘故，当然，在问道门看来，沧海宗根本不值一提，在修真界里，还是以实力说话，沧海宗越来越没落，而问道门越来越强势，就说明沧海宗的做法是错的，问道门才是对的。

一直以来，对于沧海宗的挑衅，问道门多半是置之不理，除非对方过分了，才出手教训一番，不过这些教训，只能让对方痛个一时半会儿，过几年，沧海宗又会不识好歹的跳出来。

所以在修真界里，道这一脉，分为道教和道家，而道教，又有守旧派和开明派之分。

其实修真界还存在还有一种观念，说的是不仅道教和道家属于道一脉，所有追求大道的流派，不管是佛，还是魔，甚至是妖，都属于道之一脉。只是这种观念，实在太过空泛了，而且缺乏具体的理论，口号多余实际，所以并没有得到承认，尽管如此，仍然有一些门派，受到这个观念的影响，或者吸收了这个观念有益的部分，变得更加兼容并包，胸怀也更加广阔，更不屑于所谓的教义和礼教之争。

而问道门，就属于这些势力之一。

除了道外，修真界里还有着其他许多流派，比如说魔，鬼，佛，妖，儒，这六个，就是修真界最大的流派。

其实这些划分很是笼统，而且就如道家一样，每个流派里面，又有着许多势力和派别之分。

举个例子，魔里面，有心魔，有真正的魔怪，还有学习魔道功法的人类，这些势力之间的矛盾，并不比与自诩为“正道”的守旧派道教小。

还有妖，妖族也是个很模糊的称呼，里面的族群，成千上万，没有哪个族群能统一妖族，在妖族内，有些族群间的怨隙也不小，比如说猫族与鼠族的仇恨，甚至比魔道和正道还有大，可以说用不死不休来形容，如果鼠族有一天灭绝，那最高兴的不是人类，一定是猫族，而猫族被灭族了，那首先要开庆祝大会的也一定会是鼠族。

如果妖族真的能整合起来，其实力之强，甚至比其他势力加起来也要可怕。

只是很可惜，这可能基本上不会实现，最多只是妖族内一些实力强大的族群联合在一起，率领其他族群，形成一个联盟而已，就算这样，这样的联盟也十分强大，人间的几次浩劫，都是由此而起。

而妖族，就是居于“无尽山脉”。（未完待续。。）