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第6章（第1页）

文上，说得很是透彻;威尔士之改编世界历史，也是这个意思，想矫正自己

中心的历史观念。日本文学家秋田雨雀曾说，日本学校的历史地理尤其是修

身的教训都是颠倒的，所以他的一个女儿只在家里受教育，因为没有可进的

正当的学校。画家木村君也说他幼年在学校所受的偏谬的思想，到二十岁后

费了许多苦功才得把他洗净。其实，中国也何尝不如此，只是少有人出来明

白的反对罢了。去年为什么事对外&ldo;示威运动&rdo;，许多小学生在大雨中拖泥

带水的走，虽然不是自己的小孩，我看了不禁伤心，想到那些主任教员真可

以当得&ldo;贼夫人之子&rdo;的评语。小孩长大时，因了自主的判断，要去冒险舍

生，别人没有什么话说，但是这样的糟蹋，可以说是惨无人道了。我因此想

起中古的儿童十字军来;在我的心里，这卫道的&ldo;儿童杀戮&rdo;实在与希律王

治下的&ldo;婴儿杀戮&rdo;没有什么差别。这是我所遇见的最不愉快的情景之一。

三年前，我在《晨报》上看见傅盂真君欧洲通信《疯狂的法兰西》后，曾发

表一篇杂感叫《国荣与国耻》，其第五节似乎在现今也还有意义，重录于下：

中国正在提倡国耻教育，我以小学生的父兄的资格，正式的表示反

对。我们期望教育者授与学生智识的根本，启发他们活动的能力，至于

政治上的主义，让他们知力完足的时候自己去选择。我们期望教育者能

够替我们造就各个完成的个人，同时也就是世界社会的好分子，不期望

他为贩猪仔的人，将我们子弟贩去做那颇仑们的忠臣，葬到凯旋门下去!

国家主义的教育者乘小孩们脑力柔弱没有主意的时候，用各种手段牢笼

他们，使变成他的喽罗，这实在是诈欺与诱拐，与老鸨之教练幼妓何

异。

总之我很反对学校把政治上的偏见注入于小学儿童，我更反对儿童文学

的书报也来提倡这些事。以前见北京的《儿童报》有过什么国耻号，我就觉

得有点疑惑，现在《小朋友》又大吹大擂的出国货号，我读了那篇宣言，真

不解这些既非儿童的复非文学的东西在什么地方有给小朋友看的价值。在我

不知道编辑的甘苦的人看来，可以讲给儿童听的故事真是无穷无尽，就是一

千一夜也说不完，不过须用理知与想象串合起来，不是只凭空的说几句感情

话便可成文罢了。鹿豹的颈子为什么这样长，可以讲一篇事物起原的童话，

也可以讲一篇进化论的自然故事;火从那里来，可以讲神话上的燧人，也可

以讲人类学上的火食起原。说到文化史里的材料，几乎与自然史同样的丰富，