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到了山脚下,便见夏朵已然等在了那儿,当着顺哥儿的面,九娘三人到底有些子避讳,这厢还不待刘妈妈多嘱咐几句,九娘那厢已然被顺哥儿抱上了马车,便是向夏朵打探下事办的如何了也不得机会。
目送了九娘乘坐的马车远去,刘妈妈也没闲着,而是随手扯了把小径两旁的野草,又挤做一团后,适才拿出袖兜中的油纸与一小截细绳。
直待她将瞧不出形的野草放到油纸里再用细绳包扎好,又来来回回的确认,与寻常从药堂里拿的药无甚区别,才缓缓舒了口气,后又左右打量了几番,寻了个颇为隐蔽的大杨树下坐了,待过两个时辰便回山上去,春草守着的院子,便也就稳当的很了。
再说与顺哥儿同趁的九娘那一边,因着只一辆马车,所以九娘与顺哥同趁,夏朵留在车内服侍,而顺哥儿的小厮阿戎则在车外赶马车,所以,从栖霞山脚下至渡口这段路程,九娘与夏朵压根就没有单独说私房话的机会。
好在栖霞山离得长江并不算太远,据说在栖霞山的一个叫做虎山峰顶上便可以瞧的见波涛滚滚的长江。
而顺哥儿为了方便行事,昨儿个在九娘动身去栖霞寺后,便也直接去族学请了三两天的假,后便比照着先前从沈言勤那处借得大华地治图,带着阿戎在栖霞山脚下周遭的村庄集镇转了个遍,心里不禁暗叹
‘沈家几代人所制的大华地治图就是精准,倒是省了许多寻找最为便捷小道的功夫。’
当然,作为金陵第一名门望族,又与栖霞寺有着不解之缘,在金陵地治这一篇的描述上,自然少不了对栖霞寺的浓墨重彩。
所以,顺哥儿才敢在栖霞寺都是尼姑女香客的情况下,冒着名声扫地的下场,趁着天黑摸上山又背了九娘下山。
一概都是瞧了沈家所制的大华地治图上所描述的那两句
‘徒步自山脚至山顶,腿脚利索的农妇半个时辰不到,不侍农活的太太,至少需一个时辰,抬肩舆的脚夫,半个时辰左右。’
‘除了逢年过节及每月初一十五外,栖霞寺一概都是辰正开山门迎香客,而上山祈福的香客惯来都是午时至申时最多。’
所以,两厢一估摸,栖霞寺大多数的香客上山的时辰便了如指掌了,而似寅时这天色尚黑的,自然就不会碰到上山的香客。
经过了昨儿个一日的摸索,不论是顺哥儿还是外头赶车的阿戎,都将栖霞寺山脚下到离得栖霞山最近的渡口最近的那条捷径了熟于心。
待九娘与顺哥儿站在不同于朝阳门外的渡口以及桃叶渡的渡口繁华的栖霞山外渡口陈旧潦草的小渡口时,已然到了卯初时分。
这个时候的太阳已然从江面升起,染的江水通红直至金光粼粼时,九娘才感受到拂身而过的江风不再有寒意。
左右打量了这个小渡口一眼,瞧这模样,只怕连此前所趁的沈家商船的一半都不及,那厢还不等九娘再寻思一回,站在九娘身侧的顺哥儿,目光盯着江面的红日,适才开口打破了沉默
“这个渡过,因着离得栖霞山不远,江对岸要来栖霞寺上香祈福的香客络绎不绝,所以梅家早百年前便