众所周知,“天元”是世界上最古老的咒术师。
其实羂索并不比天元小多少。
如果将以“天元”为代表的咒术师看做初代,羂索就是二代术师,也可以说是第一批咒术学徒。
祂曾是“天元”的学生。
天下第二的结界术,作为隐藏底牌之一的“式神术”都是在跟“天元”学的。
当然,那个时候祂还不叫羂索。
在那个连都城都没有年代(日本第一座都城藤原京建成于公元694年,此前一直是天皇在哪,哪就是都城,而天皇丫居然是流动的),也不可能给孩子起羂索这种奇妙的名字,毕竟和族发源的国度都是以“狗奴”为名。
不过,羂索的本名与天元的本名一样,都已经湮灭在历史长河之中,所以还是以此代称。
当时的天元虽然获得了“不死”术式,但因为还处在正常人类年龄,还没有后期的长生者心态。
对于学生也没什么保密的想法,有问必答,倾囊相授。
羂索也是在那个时候了解到了关于“源典”,关于“不死”术式的种种奥秘。
但那时年轻的羂索仍是出于对未知的渴求,出于对知识的好奇,没有与“天元”分道扬镳的想法。
直到岁月流逝,时光荏苒,羂索发现自己青春不在,精力也大不如前。
祂终于意识到,自己不是持有“不死”的老师,总有一天,祂会死,会尘归尘,土归土。
求生是人类的本能。
死亡是人类原初的恐惧。
羂索也不例外,而且因为醉心于咒术研究,祂比普通人还惧怕死亡,还不想死。
于是,祂开始寻求延命之法。
由于自身持有“不死”,天元不仅没有阻止羂索,反而积极地为祂提供帮助,将自己年轻时求道,遇见“源典之树”的经历和对于“源典”的经验与猜想都无私地分享给了羂索。
功夫不负苦心人。
在经历无数艰难险阻,走遍日本每一个角落,连大海都没能阻挡祂的探求,最终在命悬一线的时候看见了由水晶组成的树。
虽然已经残破不堪,虽然没有天元形容的壮美瑰丽,但羂索依旧能从其中感受到连“天元”都无法比拟的磅礴能量。
羂索拼着最后的力量走进初始之树内,机缘巧合地利用初始之树的能量和特质获取了属于自己的“天与术式”。
效果为意志转移。
虽然有着种种限制,还有可能引起反噬,但羂索还是非常兴奋。
因为长生不再是遥不可及的梦想,而是真切看到希望。
有问题没关系,慢慢解决就行,咒术的修行,术式的创造中,祂早已习惯。
在经过一系列的尝试后,祂找到了最适合的媒介——初始之树中诞生的白色物质。通过将其制作成脑虫,吞噬别人大脑的方式,夺取他人的身体,成功实现另类的不死。
换上新身体后,祂又回到了“天元”的身边。
天元没有觉得任何不妥,在那个年代,尊卑贵贱是很自然的事,掌握着超凡力量的咒术师是毫无疑问的人上人,用你的身体怎么了?
再说了,见惯了人类的死亡,天元很欢迎能有同样的长生者与他一路同行,继续探索咒术的奥秘,传播咒术的“福音”。